〖《神仙传》曰:阴长生。新野人。汉皇后之亲属。从马明生学度世之道。后于丰都山中。白日升天。长生临仙去。著诗三篇以市将来。《诗纪》云。黄庭坚书后汉阴长生诗后曰:忠州丰都山仙都观朝金殿西壁有天成四年人书阴真君诗三章。逯按。各刻本《神仙传》均无诗。独《太平广记》引《神仙传》有之。不知所据为何本。检道藏本神仙体道通鉴阴长生传云。阴长生者。新野人。汉和帝永元八年三月己丑立皇后阴氏。即长生之曾孙也。少处富贵之门。而不好荣位。后委之入忠州平都山中。修炼服丹。白日升天。临去有四言诗三章遗世。诗云云。忠州之设。始于唐代。知神仙通鉴乃唐人书。而其书著录阴长生诗。与黄庭坚所见忠州天成年间人所书阴诗。时代相符。盖皆在唐时也。颇疑阴生此诗乃唐人伪托。始列此俟考。〗
维予之先,佐命唐虞。
爰逮汉世,紫艾(真仙通鉴作文。)重纾(《神仙传》作纡。)
予独好道,而为匹夫。
高尚素志,不事王侯。
贪生得生,亦又何求。
超迹苍霄,乘龙(《诗纪》作飞。)驾浮。
青要翼,与我为仇。
入火不灼,蹈波(真仙通鉴作水。)不濡。
逍遥太极,何虑何忧。
戏仙都,顾悯群愚。
年命之逝,如川(《诗纪》作波。)之流。
奄忽未几,泥土为传。
驰走索死,不肯暂休。(一章)

予之圣师,体道之(《诗纪》作知。)真。
升腾变化,松乔为邻。
维予同学,一十二人。
寒苦(真仙通鉴作暑。)求道,历二十年。
中多怠惰(《太平广记》作堕。《诗纪》同。),志行不坚。
痛乎诸子,命也自天。
天不妄授,道必归贤。
身投(玉平广记作没。)幽壤,何时可还。
嗟尔将来,勤加精研。
勿为流俗,富贵所牵。
神丹一成,升彼九天。
寿同三光,何但亿千(真仙通鉴作年。《太平广记》同。)(二章)

惟予垂发,少好道德。
弃家随师,东西南北。
委放五经(《神仙传》、《太平广记》作浊。),避(《诗纪》作辟。)世自匿(真仙通鉴作适。)
(《诗纪》作二。)十馀年,名山之侧。
寒不遑衣,饥不暇食
思不敢归,劳不敢息。
奉事圣师,承颜(《诗纪》作颜。)色。
面垢足胝,乃见(《诗纪》作敢。)哀识(《太平广记》作诚实。)
遂传要诀,恩深不测。
妻子延年,咸享无极。
黄白既成,货财千亿。
役使鬼神,玉女侍侧。
得度世,神丹之力(三章)

⑴ 神仙通鉴作仕。《太平广记》同。
⑵ 《神仙传》作云。《太平广记》作风。
⑶ 真仙通鉴作乘。韵补作垂。
⑷ 《神仙传》作遨。《太平广记》作傲。
⑸ 《神仙传》。《太平广记》作奔驰。《诗纪》云。一作奔驰。
⑹ 《神仙传》、《太平广记》作降。
⑺ 《神仙传》、《太平广记》作乔松。
⑻ 《神仙传》作道。
⑼ 《太平广记》作束。
⑽ 《神仙传》作明。
⑾ 《太平广记》作承。
⑿ 《太平广记》作欢。《诗纪》作悦。
⒀ 《太平广记》作受。
⒁ 《太平广记》作亨。
⒂ 真仙通鉴作己。《神仙传》《太平广记》同。
⒃ 《神仙传》作今。
⒄ ○《真仙体道通鉴》。《神仙传》四。《太平广记》八引《神仙传》。《诗纪外集》一。又韵补三作平都观诗。引仇、濡二韵。