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八哀诗 其七 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔(唐·杜甫)
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序:伤时盗贼未息,兴起王公、李公,叹旧怀贤,终于张相国。八公前后存殁,遂不诠次焉。

鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思(一作入)雕笼养。

荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精

天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。

药纂西极(一作域)名,兵流指诸掌贯穿无遗恨,荟蕞技痒

圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。

神翰顾不一,体变兼两文传天下口,大字犹在榜。

昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛(一作阶),宣鹤误一响。

三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。

形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄(一作记)官曹,突兀倚书幌。

晚就芸香阁,胡尘昏坱莽反覆归圣朝,点染无涤荡。

老蒙台州掾,泛泛(一作遐泛)浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。

空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。

别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦(一作泰)山秀,叶坠清渭朗。

剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物遐想

词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放(一作仿)

萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含悽述飘荡

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《杜臆》
“弹琴视天壤”,写疏放有神。“倚书幌”而加“突冗”字、亦舒。“天长眺东南,秋色馀魍魉”,苦语入神。
《杜诗详注》
卢德水云:《八哀诗》,未免伤烦伤泛。中有数十光洁语,堪与日月并垂者,自不为浮云所掩,大概诗家之元气在焉。杜诗之体统存焉,不可遗,亦不容选也。
《读杜心解》
比体起,作法又变。比意一宾一主,“鶢居”比俗眼,“孔翠”比荥阳。“气精爽”三字,一篇之冠。“天然”一段,叙著述之富,才艺之博,邀主知而倾时望,此言其盛也,正是精爽处。……“反覆”、“点染”二句,了不掩覆,了无痕迹,何等笔妙。……结处又生别致,于郑则借犹子作波,于己则露下峡素志,自尔情文凑泊。
《石洲诗话·渔洋评杜摘记》
“气精爽”三字抹,“太枉”二字抹,“寡鹤”句抹,“未阙”句抹。……(按)所以就学杜言之,人皆知其高古雄浑。而其用钝笔处,不如其用利笔之适于讽诵也。
《杜诗镜铨》
先用设喻,又一起法(首二句下)。尚无过誉(“天然”句下)。叙陷贼事只二语,回护浑然(“反覆”二句下)。王阮亭云:十字悲甚(“百年”二句下)。郝楚望云:李江夏之文藻,郑司户之博综,必有少陵隽笔,乃能曲尽其妙。
以下总评
《韵语阳秋》
《七哀诗》起曹子建,其次则王仲宣,张孟阳也。释诗者谓病而哀、义而哀、感而哀、悲而哀、耳目闻见而哀、口叹而哀、鼻酸而哀:谓一事而七哀具也。……老杜之《八哀》,则所哀者八人也。王思礼、李光弼之武功,苏源明、李邕之文翰。汝阳、郑虔之多能,张九龄、严武之政事,皆不复见矣。盖当时盗贼未息,叹旧怀贤而作者也。
《石林诗话》
《八哀》八篇,本非集中高作,而世多尊称之不敢议,此乃揣骨听声耳,其病盖伤于多也。如《李邕》、《苏源明》诗中极多累句,余尝痛刊去仅各取其半,方为尽善,然此语不可为不知者言也。
《后村诗话》
杜《八哀诗》,崔德符谓可以表里《雅》《颂》,中古作者莫及。韩子苍谓其笔力变化,当与太史公诸赞方驾。
《杜臆》
此八公传也,而以韵语纪之,乃老杜创格,盖法《诗》之《颂》;而称为诗史,不虚耳!
《龙性堂诗话初集》
于美《八哀》,荟蔚苍郁,略无凡气,洋洋洒洒,直百馀言,真杰作也。
《唐宋诗醇》
子美《八哀》自是巨篇,然以韵语作叙述,情绪既繁,笔墨不无利纯。大家之文正如黄河之水,滔滔莽莽,鱼龙砂石,与流俱下,非沼沚之观,清泠可喜而已。论此诗者,誉之或过其实,毁之或损其真,惟卢世㴶曰:《八哀诗》未免伤烦伤泛,然诗家之元气在焉,杜诗之体统存焉,不可遗亦不容选。斯言得之。
《石洲诗话·渔洋评杜摘记》
《八哀诗》自是巨篇,顾多钝拙不可晓,何也?
《岘佣说诗》
《八哀诗》洋洋大篇,然中多拙滞之语,盖极意经营而失之者也。