北门(先秦·诗经)  显示自动注释

《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣,不得其志尔。

出自北门忧心殷殷终窭且贫,莫知我艰。,天实为之,谓之何(一章)

王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交遍我。

,天实为之,谓之何(二章)

王事我,政事一埤遗我。我入自外,室人交遍我。

,天实为之,谓之何(三章)

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《毛诗注疏》

北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣,不得其志尔。不得其志者,君不知巳志而遇困苦。

[疏]“《北门》三章,章七句”至“志尔”。正义曰:谓卫君之闇,不知士有才能,不与厚禄,使之困苦,不得其志,故刺之也。经三章皆不得志之事也。言士者,有德行之称。其仕为官,尊卑不明也。

出自北门,忧心殷殷。兴也。北门背明乡阴。笺云:自,从也。兴者,喻己仕于闇君,犹行而出北门,心为之忧殷殷然。殷,本又作“慇”,同于巾反,沈于文反,又音隐,《尔雅》云:“忧也。”背,蒲对反。乡,本又作“向”,同许亮反。为,于伪反。终窭且贫,莫知我艰。窭者,无礼也。贫者,困于财。笺云:艰难也。君于己禄薄,终不足以为礼。又近困于财,无知己以此为难者。言君既然矣,诸臣亦如之。窭,其矩反,无礼也,《尔雅》云:“贫也。”案:谓贫无可为礼。已焉哉,天实为之,谓之何哉!笺云:谓勤也。诗人事君无二志,故自决归之于天。我勤身以事君,何哉?忠之至。

[疏]“出自”至“何哉”。正义曰:卫之忠臣,不得其志。言人出自北门者,背明乡阴而行,犹己仕于乱世,乡于闇君而仕。由君之闇,己则为之忧心殷殷然。所以忧者,以君于己禄薄,使己终当窭陋,无财为礼,又且贫困,无资充用,而众臣又莫知我贫窭之艰难者。君于己虽禄薄,己又不忍去之,止得守此贫困,故自决云:已焉哉,我之困苦,天实为之。使我遭此君,我止当勤以事之,知复奈何哉!传“北门背明乡阴”。正义曰:本取人乡阴行,似己仕闇君,故以出自北门为喻。传以乡阴者必背明耳,不取背明为义,何者?此人既仕闇君,虽困不去,非恨本不择君,故知不以背明为喻也。传“窭者”至“于财”。正义曰:《释言》云:“窭,贫也。”则贫、窭为一也。传此经云“终窭且贫”,为二事之辞,故为窭与贫别。窭谓无财可以为礼,故言“窭者,无礼”;贫谓无财可以自给,故言“贫者,困于财”。是以笺云“禄薄,终不足以为礼”,是终窭也。“又近困于财”,是且贫也。言近者,己所资给,故言近;对以之为礼者,为远也。无财谓之贫,此二者皆无财之事,故《尔雅》贫、窭通也。“终窭且贫”,言君于己禄薄,是君既然矣,莫知我艰,总谓人无知己,是诸臣亦如之。以颁禄由君,故怨己贫窭禄薄,不由诸臣,故但恨其不知己也。笺“诗人”至“之至”。正义曰:此诗人叙仕者之意,故谓之“诗人事君”,不知己而不去,是“无二志”也。己困苦,应去而不去,是终当贫困,故言“已焉哉”,是自决也。此实由君,言“天实为之”,是归之于天也。君臣义合,道不行则去。今君于己薄矣,犹云勤身以事之,知复何哉!无去心,是忠之至也。

王事适我,政事一埤益我。适,之。埤,厚也。笺云:国有王命役使之事,则不以之彼,必来之我;有赋税之事,则减彼一而以益我。言君政偏,己兼其苦。埤,避支反。偏音篇。我入自外,室人交遍谪我。谪,责也。笺云:我从外而入,在室之人更迭遍来责我,使己去也。言室人亦不知己志。遍,古遍字,注及下同。凡遍字从彳,偏字从人,后皆放此。谪,直革反,《玉篇》知革反。更音庚。迭,待结反。

[疏]“王事”至“谪我”。正义曰:此仕者言君既昏闇,非直使己贫窭,又若国有王命役使之事,则不以之彼,必来之我,使己劳于行役;若有赋税之事,则减彼一而厚益我,使己困于资财。君既政偏,己兼其苦,而我入自外而归,则室家之人更迭而遍来责我。言君既政偏,尔何不去?此忠臣不忍去,而室人不知以责己。外为君所困,内为家人不知,故下又自决归天。传“埤,厚”。正义曰:谓减彼一以厚益己,使巳厚出赋税之事是也。笺“国有”至“其苦”。正义曰:政事云一埤益我,有可减一,则为赋税之事。政事是赋税,则王事是役使可知。役使之事,不之彼而之我,使我劳而彼逸;赋税之事,减彼一而益我,使彼少而我多。此王事不必天子事,直以战伐行役皆王家之事,犹《鸨羽》云“王事靡盬”,于时甚乱,非王命之事也。笺“我从”至“己志”。正义曰:礼,君臣有合离之义。今遭困穷,而室人责之,故知使之去也。此士虽困,志不去君,而家人使之去,是不知己志。上言诸臣莫知我艰,故云室人亦不知己志。

已焉哉,天实为之,谓之何哉!

王事敦我,政事一埤遗我。敦,厚。遗,加也。笺云:敦犹投掷也。敦,毛如字;《韩诗》云“敦,迫”;郑都回反,投擿也。遗,唯季反。擿,呈释反,与掷同;本或作“摘”,非。

[疏]传“敦,厚”。笺“敦犹投掷”。正义曰:笺以役事与之,无所为厚也。且上云“适我”,此亦宜为“之己”之义,故易传以为投掷于己也。

我入自外,室人交遍摧我。摧,沮也。笺云:摧者,刺讥之言。摧,徂回反,或作“催”,音同。《韩诗》作“䜅”,音千隹、子隹二反,就也。沮,在吕反,何音阻。

[疏]传“摧,沮”。笺“摧者,刺讥之言”。正义曰:毛以为,室人更责则乖沮己志。定本、《集注》皆云“摧,沮也”。笺以上章类之,言谪己者是室人责己,故以摧为刺讥己也。

已焉哉,天实为之,谓之何哉!

北门》三章,章七句。

《诗经通论》

北门

出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。本韵。已焉哉,天实为之,谓之何哉!「哉」、「之」,本韵。○赋也。下同。王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交偏谪本韵。我。已焉哉,天实为之,谓之何哉!王事敦我,政事一埤遗我。我入自外,室人交偏摧本韵。我。已焉哉,天实为之,谓之何哉!

[一章]何玄子曰:「窭,说文『无礼居也』。徐锴云『阶、阼升降,所以行礼。贫无礼,故先见于屋室』。」
[三章]「敦」,敦迫也。「摧」,说文「挤也」,犹云「排挤」。
【北门三章,章七句。】