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五言律诗(续上)
边夜(唐·罗隐)
  五言律诗 押青韵  显示自动注释

光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。

句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。


哭张博士太常(唐·罗隐)
  五言律诗 押阳韵  显示自动注释

引用典故:理窟 青琐 

前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。

谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。


早登新安县楼(唐·罗隐)
  五言律诗 押齐韵  显示自动注释

关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮土泥。

草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。


题段太尉庙(唐·罗隐)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。

建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。


寄剡县主簿(唐·罗隐)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释

金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。

洞连沧海阔,山拥赤城寒。他日抛尘土,因君拟炼丹。


四顶山(唐·罗隐)
  五言律诗 押虞韵  显示自动注释

胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。

过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。


中元夜看月(唐·罗隐)
  五言律诗 押豪韵  显示自动注释

题注:(一作七月十五夜看月)。(一作李群玉诗)

引用典故:鲸目 玉兔 

朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。

势来牛斗动,路越宵冥高。竟夕瞻光影,昂头把白醪。


七言律诗
曲江春感(一题作归五湖)(唐·罗隐)
  七言律诗 押灰韵  显示自动注释

引用典故:元亮归来 高阳酒徒 

江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半彫落,终南山色空崔嵬。

圣代也知无弃物,侯门未必用非才。一船明月一竿竹,家住五湖归去来。

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《鉴诫录》
隐以讽刺颇深,连年不第。举子刘赞赠之诗曰:“人皆言子屈,我独谓君非……自古逃名者,至今名岂微!”隐睹之,因起“式微”之思,遂有《归五湖》诗曰:“江东日暖花又开……”
《瀛奎律髓》
此但是不得志之辞,不见怀古如何。第四句亦有所指。
《五朝诗善鸣集》
洒洒落落。
《贯华堂选批唐才子诗》
“日暖花开”四字,岂非曲江胜景?中间无限伤心,只为一“又”字也。此时江东行客,直已心尽气绝,而反自谓“心悠哉”者,所谓哭不得反笑也。三、四,不说别样懊恼,只说酒徒凋落;不骂要人窃位,只骂南山崔嵬,皆甚愤之辞,反如不愤者也(首四句下)。五照出“圣代”,六自引“非才”,妙,妙!七、八,亦是一例归家钓鱼,却是写得异样峭拔(末四句下)。
《瀛奎律髓汇评》
纪昀:在晚唐颇见风格,惟出语太激,非温柔敦厚之教。江东诗此病最多。又云:题是有感,原无怀古字,曲江之游盛于唐,昭谏唐人,何得有怀古之事?第四句从“节彼南山”句凿出,昭谏谓旧交零落,惟有山色向人耳。无名氏(甲):昭谏一生不第,故有此作。
《问花楼诗话》
余尝诵其(罗隐)《归五湖》诗云:“江头日暖又花开……”旷怀高调,视奴事朱温之杜荀鹤辈,犹粪上矣。

皇陂(唐·罗隐)
  七言律诗 押侵韵  显示自动注释

引用典故:谷口郑夫子 

皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,鲤鱼日暖跳黄金

三月穷途无胜事,十年流水见归心。输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。


寄郑补阙(唐·罗隐)
  七言律诗 押阳韵  显示自动注释

引用典故:青琐 

夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,恩在丹心不可忘。

未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。


牡丹花(唐·罗隐)
  七言律诗 押真韵  显示自动注释

引用典故:韩公子斸牡丹 

似共东风别有因,绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国,任是无情亦动人

芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后,辜负秾华过此身。

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《冷斋夜话》
前辈作花诗多用美女比其状,如曰“若教解语应倾国,任是无情也动人”,尘俗哉!山谷作《酴醾》诗曰:“露湿何郎试汤讲,日烘荀令炷炉香。”乃用美丈夫比之,特出类也。
《艺苑雌黄》
罗隐《牡丹诗》云:“可怜韩令功成后,虚负秾华过此身。”余考之:唐元和中,韩弘罢宣武节制,始至长安私第,有花,命𣃁去,曰:“吾岂效儿女辈耶?”当时为牡丹包羞之不暇,故隐有“辜负秾华”之语。
《唐诗鼓吹笺注》
一曰“别有因”,极写牡丹花之出众,不比凡卉。“不胜春”,正是“别有因”意。三、四,皆写“别有因”三字。五、六,引“芍药”、“芙蓉”以抬高牡丹,以见“秾华”之不可辜负也。
《唐风怀》
汉仪曰:此诗喜他略无俗气。
《载酒园诗话》
尝叹宋人论诗,如饮狂泉。……罗隐《牡丹》诗“若教解语应倾国,任是无情亦动人”,何等风致,反谓不能臻其妙处。如此风气,真诗中百六之运!
《唐诗成法》
起虚写。二实写。三四写神韵,空灵高迈,无一毫渣滓。五六衬笔。七八题外写。评者为次联是泥美人。若咏泥美人,虽切,却是常语;若咏牡丹,似不切,却妙。
《小清华园诗谈》
从来咏物之诗,能切者未必能工,能工者未必能精,能精者未必能妙……罗隐“似共东风别有因,绛罗高卷不胜春……”工矣,而未精也。

黄河(唐·罗隐)
  七言律诗 押庚韵  显示自动注释

引用典故:客槎 高祖誓功 

莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆崙便不清。

高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在,何必劳君报太平。

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《瀛奎律髓》
此以譬人心不可测者。
《瀛奎律髓汇评》
何义门:起处非人所能。三四好讽刺。纪昀:三四语亦太激,然托于咏物,较胜质言。
《唐诗鉴赏辞典》
这首《黄河》,不是真要赋咏黄河,而是借事寓意,抨击和讥讽唐代的科举制度。

一开头,作者就用黄河无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和黄河一样混浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。

下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见黄河之水天上来”之句。黄河古来又有九曲之称,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲黄河万里沙”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰骋想象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说黄河所以能够通到天上去,是因为它河道曲折。可是“银汉”在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位),必是使用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考查学问,而是看士子有没有投靠巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。

古人误以为黄河发源于昆仑山,所以作者说它“才出昆仑便不清”。这也是有寓意的。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如黄河在发源地就已经混浊了一样。

五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说:“使河如带,泰山若砺。”翻译出来就是:要到黄河象衣带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去)。第六句说的是汉代张骞奉命探寻黄河源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在了。

作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好象真要等到黄河细小得象衣带时才肯放手。下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷。)他们既然占据了“北斗”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘直上,不须费力了。

由此可见,诗人虽然句句明写黄河,却又是句句都在暗射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关系。

传说“黄河千年一清,至圣之君以为大瑞”(见王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)黄河才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,黄河很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐果真回到家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。

这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿黄河来讽喻科举制度,这构思就很巧妙;其次,句句紧扣黄河,而又句句别有所指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。

(刘逸生)

汴河(唐·罗隐)
  七言律诗 押尤韵  显示自动注释

当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,水声何忍到扬州。

乾坤有意终难会,黎庶无情岂自由。应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。


西京崇德里居(唐·罗隐)
  七言律诗 押寒韵  显示自动注释

引用典故:仙桂 

进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,泪拟何门落玉盘。

抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。


投所思(唐·罗隐)
  七言律诗 押支韵  显示自动注释

引用典故:郢匠 秦医 膏肓 

憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,一榻红尘有泪时。

雕琢只应劳郢匠膏肓终恐误秦医浮生七十今三十,从此悽惶未可知。


经张舍人旧居(唐·罗隐)
  七言律诗 押真韵  显示自动注释

题注:一题作河中经故翰林张舍人所居

行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,九泉应有爱才人。

文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。


雒城作(唐·罗隐)
  七言律诗 押真韵  显示自动注释

大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,只有山川识野人。

早得铸金誇范蠡,旋闻垂钓哭平津。旧游难得时难遇,回首空城百草春。


姑苏城南湖陪曹使君游(唐·罗隐)
  七言律诗 押阳韵  显示自动注释

引用典故:燕台 

水蓼花红稻穗黄,使君兰棹汎回塘。倚风荇藻先开路,迎旆凫鹥尽著行。

手里兵符神与术,腰间金印綵为囊。少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。


秋日有寄姑苏曹使君(唐·罗隐)
  七言律诗 押尤韵  显示自动注释

引用典故:双鱼 五裤讴 

多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,风便唯闻五裤讴

早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。须知谢奕依前醉,閒阻清谈又一秋。


送章碣赴举(唐·罗隐)
  七言律诗 押灰韵  显示自动注释

引用典故:悲玉石 龙门 隗台 

苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,乍睹升平眼渐开。

顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台



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