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皮日休朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:约834—883后
【介绍】: 唐襄阳人,字逸少,后改袭美,早年居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生等。懿宗咸通八年擢进士第。十年,为苏州刺史从事,与陆龟蒙交游唱和,人称皮陆。后又入京为太常博士。僖宗乾符五年,黄巢军下江浙,日休为巢所得,任为翰林学士。巢败,日休下落不明,或云为朝廷所杀,或云为巢所杀,或云至吴越依钱镠,或云流寓宿州。有《皮子文薮》、《松陵集》
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:834?—883?
字逸少,后改袭美,襄阳(今湖北襄樊)人。早年隐于襄阳鹿门山,自号间气布衣,又号醉吟先生、鹿门子、醉民、醉士等。懿宗咸通七年(866)入京应进士试不第,遂退居寿州(今安徽寿县)自编所作诗文为《皮子文薮》。八年再应进士试,以榜末及第。十年,苏州刺史崔璞聘为州军事判官。时陆龟蒙以所业谒崔璞,结识皮氏,相与唱和,皮陆由此齐名。僖宗乾符二年(875)任毗陵副使。黄巢军入江浙,“劫以从军”(《唐诗纪事》卷六四)。广明元年(880)十二月,黄巢称帝,以其为翰林学士。钱易《南部新书》(卷四)等书谓其因作谶,巢疑讥己,被杀。陆游《老学庵笔记》卷一〇引《该闻录》云巢兵败后为唐室所害。北宋尹师鲁《皮子良墓志》、陶岳《五代史补》卷一谓其入吴越国依钱镠而终。《文薮》所载早期诗文多有抨击时弊、同情民瘼之作,其中《正乐府》诸什继承白居易《新乐府》,尤为著名。皮陆唱和诗中亦不乏佳作,胡震亨赞其“《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句。”(《唐音癸签》卷八)。今人萧涤非、郑庆笃校点之《皮子文薮》较为完备。《全唐诗》存诗9卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗9首。
唐诗汇评
皮日休(约834-约883),字逸少,后改字袭美,自号鹿门子、间气布衣、醉吟先生等,襄阳(今湖北襄樊)人。家贫,隐鹿门山,苦学。早年曾南涉洞庭,登庐山,经箕颍、樊邓入蓝关,行程二万馀里。咸通七年应举不第,退居鹿门,自编诗文十卷为《文薮》。八年(867),登进士第,苏州刺史崔璞召为军事判官,与陆龟蒙等交游唱和,唱和诗编为《松陵唱和集》十卷。后入朝任著作郎、太常博士。广明元年,黄巢入长安,以日休为翰林学士。巢败,被杀。或云为巢所杀,或云流落江南病死。有《胥台集》七卷、《皮日休集》十卷、《诗》一卷、《皮氏鹿门家纱》九十卷,均佚。其《文薮》十卷及《松陵唱和集》存。《全唐诗》编诗九卷。

全唐诗补逸

皮日休字袭美,一字逸少,襄阳人。补诗一首。

作品评论

《沧浪诗话》
唐人惟柳子厚深得骚学,退之、李观皆所不及;若皮日休《九讽》,不足为骚。
《沧浪诗话》
和韵最害人诗,古人酬唱不次韵。此风始盛于元、白、皮、陆,而本朝诸贤乃以此而斗工,遂至往复有八九和者。
《唐才子传》
日休性冲泊无营,临难不惧……在乡里,与陆龟蒙交拟金兰,日相赠和。
《诗镜总论》
有韵则生,无韵则死;有韵则雅,无韵则俗;有韵则响,无韵则沉;有韵则远,无韵则局。物色在于点染,意态在于转折,情事在于犹夷,风致在于绰约,语气在于吞吐,体势在于游行:此则韵之所由生矣。陆龟蒙、皮日休知用实,而不知运实之妙,所以短也。
《诗薮》
七律……皮日休、陆龟蒙驰骛新奇,又一变也。
《唐音癸签》
皮袭美……律体刻画堆垛,讽之无音,病在下笔时先词后情,无风骨为之干也。
《诗源辨体》
皮、陆律诗实流于恶,而或以为巧,此千古大谬。
《诗源辨体》
予尝以唐律比闺媛:初唐可谓端庄,盛唐足称温惠……皮、陆乃怪恶其丑,见之必唾其面。今好奇之上反以为姣好而慕悦之,此人情之大变,不可以常理推也。
《唐诗评选》
皮、陆松陵唱和诗奕奕自别,巧心佳句,城不可掩,如天台、雁宕自不欲与岱、华竞品目。
《十驾斋养新录》
五七言近体第一句借用旁韵,谓之借韵……至皮、陆《松陵集》,则举之不胜举矣。
《载酒园诗话又编》
渊明《五柳先生赞》曰:“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”,读《松陵集》仿佛犹存其致。诗不为佳,笔墨之外,自觉高韵可钦,其神明襟度胜耳。吾尤喜其诗序,或数十百言,或数百言,皆疏落有古意。皮、陆并称,吾之景皮,更甚于陆……读其《五贶》诸篇,令人忽忽与之神游。
《载酒园诗话又编》
(日休)集中诗亦多近宋调,吴体尤为可憎。四声、叠韵、离合、回文,俱无意味。
《石园诗话》
袭美好以“僧”、“鹤”为对仗,如《题鲁望屋壁》十首,言鹤者五,及“因分鹤料家赀减,为置僧餐口数添”、“昨夜眠时稀似鹤,今朝餐数减于僧”、“园蔬预遣分僧料,𢊬粟先教算鹤粮”之类,皆未免词意重复,数见不鲜。与郑都官诗多用“僧”字凡四十馀处,韦庄诗好用“马”字,同是一癖。
《东目馆诗见》
袭美律诗无晚唐衰𦬼气……《正乐府》十章,虽不及乐天《新乐府》深透沉痛,而指抉利弊,何让讽谕。时无忌讳,乃得此稗世之作。杂体拟作,亦不减韩、孟。
《三唐诗品》
其源出于王绩、王建二家,而祖述汉魏乐府谣谚。寄情疏逸,怀词讽诽,毁华去饰,自有林下风;而显露无馀,排比见迹,是鲁望一流,神情又减。

 

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五言律诗
奉和鲁望樵人十咏 其二 樵家(唐·皮日休)
  五言律诗 押麻韵  显示自动注释

空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。

衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。


  其八 樵风(唐·皮日休)
  五言律诗 押东韵  显示自动注释

野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。

蘋光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。


  其九 樵火(唐·皮日休)
  五言律诗   显示自动注释

山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作𣺫瀡,杉子为珠玑。

响误击刺闹,燄疑彗孛飞。傍边煖白酒,不觉瀑冰垂。


奉和添酒中六咏 其三 酒瓮(唐·皮日休)
  五言律诗 押阳韵  显示自动注释

坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。

移来近曲室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。


  其六 酒杯(唐·皮日休)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。

但取性澹泊,不知味醇醨。兹器不复见,家家唯玉卮。


茶中杂咏 其六 茶灶(唐·皮日休)
  五言律诗 押阳韵  显示自动注释

序:案《周礼》,酒正之职,辨四饮之物,其三曰浆。又浆人之职,共王之六饮,水、浆、醴、凉、医、酏,入于酒府。郑司农云:「以水和酒也,盖当时人率以酒醴为饮,谓乎六浆。酒之醨者也,何得姬公制?」《尔雅》云:「槚,苦茶,即不撷而饮之。」岂圣人纯于用乎?抑草木之济人,取舍有时也。自周已降,及于国朝茶事,竟陵子陆季疵言之详矣。然季疵以前,称茗饮者必浑以烹之,与夫瀹蔬而啜者无异也。季疵之始为经三卷,由是分其源,制其具,教其造,设其器,命其煮,俾饮之者除痟而去疠,虽疾医之不若也。其为利也,于人岂小哉!余始得季疵书,以为备矣,后又获其〈顾渚山记〉二篇,其中多茶事。后又太原温从云、武威段磶之,各补茶事十数节,并存于方册。茶之事,由周至于今,竟无纤遗矣。昔晋杜育有《荈赋》,季疵有《茶歌》,余缺然于怀者,谓有其具而不形于诗,亦季疵之馀恨也,遂为十咏,寄天随子。

南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。

青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。


  其八 茶鼎(唐·皮日休)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

序:案《周礼》,酒正之职,辨四饮之物,其三曰浆。又浆人之职,共王之六饮,水、浆、醴、凉、医、酏,入于酒府。郑司农云:「以水和酒也,盖当时人率以酒醴为饮,谓乎六浆。酒之醨者也,何得姬公制?」《尔雅》云:「槚,苦茶,即不撷而饮之。」岂圣人纯于用乎?抑草木之济人,取舍有时也。自周已降,及于国朝茶事,竟陵子陆季疵言之详矣。然季疵以前,称茗饮者必浑以烹之,与夫瀹蔬而啜者无异也。季疵之始为经三卷,由是分其源,制其具,教其造,设其器,命其煮,俾饮之者除痟而去疠,虽疾医之不若也。其为利也,于人岂小哉!余始得季疵书,以为备矣,后又获其〈顾渚山记〉二篇,其中多茶事。后又太原温从云、武威段磶之,各补茶事十数节,并存于方册。茶之事,由周至于今,竟无纤遗矣。昔晋杜育有《荈赋》,季疵有《茶歌》,余缺然于怀者,谓有其具而不形于诗,亦季疵之馀恨也,遂为十咏,寄天随子。

龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。

草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。


奉和鲁望四明山九题 其一 石窗(唐·皮日休)
  五言律诗 押麻韵  显示自动注释

窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。

棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。


  其二 过云(唐·皮日休)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。

以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。


  其三 云南(唐·皮日休)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉

儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。


  其四 云北(唐·皮日休)
  五言律诗 押青韵  显示自动注释

云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。

野歇遇松盖,醉书逢石屏焚香住此地,应得入金庭。


  其五 鹿亭(唐·皮日休)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。

经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。


  其六 樊榭(唐·皮日休)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

主人成列仙,故榭独依然。石洞鬨人笑,松声惊鹿眠。

井香为大药,和语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。


  其七 潺湲洞(唐·皮日休)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,镕销半段天。

响高吹谷动,势急喷云旋。料得深秋夜,临流尽古仙。


  其八 青棂子(唐·皮日休)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

山风熟异果,应是供真仙。味似云腴美,形如玉脑圆。

衔来多野鹤,落处半灵泉。必共玄都柰,花开不记年。


  其九 鞠侯(唐·皮日休)
  五言律诗 押冬韵  显示自动注释

堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。

泉遣狙公护,果教𤟤子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。


五贶诗 其一 五泻舟(唐·皮日休)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

序:毗陵处士魏君不琢,气真而志放,居毗陵凡二纪,闭门穷学。是乎,里民不得以师之;非乎,里民不得以訾之。用之不难进,利之被人也;舍之不难退,辱非及己也。噫!古君子处乎进退而全者,由此道乎。抑夷之隘,惠之不恭,不能造于是也。江南秋风时,鲈肥而难钓,菰脆而易挽,不过乘短舟符(案:《方言》曰:「船短而深者谓之舟符。」),载一甔酒,加以隐具,由五泻泾入震泽,穿松陵,抵杭越耳。日休尝闻道于不琢,敢不求雅物,成雅思乎。于是买钓船一,修二丈,阔三尺,施篷以庇烟雨,谓之五泻舟。天台杖一,色黯而力遒,谓之华顶杖,有龟头山叠石砚一,高不二寸,其仞数百,谓之太湖砚。有桐庐养和一,怪形拳局,坐若变去,谓之乌龙养和。有南海鲎鱼壳樽一,涩锋齾角,内玄外黄,谓之诃陵樽。皆寄于不琢,行以资云水之兴,止以益琴籍之玩,真古人之雅贶也。因思乘韦之义,不过于词,遂为五篇,目之曰五贶,兼请鲁望同作。

何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。

短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。


  其二 华顶杖(唐·皮日休)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝

量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。


  其三 太湖砚(唐·皮日休)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

求于花石间,怪状乃天然中莹五寸剑,外差千叠莲。

月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。


  其四 乌龙养和(唐·皮日休)
  五言律诗 押尤韵  显示自动注释

寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。

置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。



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