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皎然朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。吴兴人。俗姓谢,字清昼。谢灵运十世孙。幼入道,肄业湖州杼山,与陆羽同居妙喜寺,为莫逆之交。颜真卿为刺史,集文士撰《韵海镜源》,皎然预其论著,至是声价藉甚。李端在匡狱,依止称门生。一时名公,俱相友善。登戒于灵隐。文章隽丽,当时号为释门伟器。贞元中卒。有《诗式》及集。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:720?—798前
字清昼,晚年以字行,俗姓谢,湖州长城(今浙江长兴)人。自称谢灵运十世孙,实为谢安十二世孙。玄宗天宝三载(744)前后出家于润州江宁县长干寺,七载登戒于常州福业寺。天宝后期曾漫游各地名山,安史之乱后定居湖州,与历任州县长吏、过往士大夫及江南隐士词客交游唱酬不绝。曾与刘长卿、李季兰、陆羽、朱巨川、阎伯均、灵澈、刘禹锡、孟郊、陆长源、韦应物等人唱酬。其唱酬活动之最著称者在大历八年至十二年(773-777),颜真卿时刺湖州,召集包括皎然在内共32位文人修撰韵编类书《韵海镜源》,并以颜、皎为中心,形成一个多达95人之联唱诗人群,其唱和作品结集为《吴兴集》10卷。受其师守真影响,皎然对律宗、天台宗、密宗、南北禅宗兼收并蓄,自大历后期起则日益倾心于南宗禅。生平事迹见《宋高僧传》本传,今人贾晋华有《皎然年谱》。文章清丽,诗名甚著,并长于诗歌理论。有《昼上人集》(又题《皎然集》、《杼山集》)10卷,于頔编于贞元八年,今存。另著有论诗著作《诗式》5卷,今存;《诗议》(一作《诗评》)3卷,今存1卷。又有《儒释交游传》、《内典类聚》40卷、《号呶子》10卷、《茶诀》1篇,今皆不传。《全唐诗》存诗7卷,另收其所参与联句诗22首,《全唐诗续拾》补2首。
唐诗大辞典 修订本
福州(今属福建)人。五代时闽僧。嗣雪峰义存。后住福州长生山,世称长生和尚。《祖堂集》卷一〇、《景德传灯录》卷一八有传,《祖堂集》存其诗偈2首,《全唐诗续拾》据之收入。
唐诗汇评
皎然(约720-约800),俗姓谢,晚年字清昼,湖州长城(今浙江长兴)人。早年勤学,出入经史百家,中年暮神仙。玄宗时,曾访名山,游长安,千王侯。后隐庙霅溪,皈依佛教。从杭州灵隐寺僧守直受戒。复居湖州杼山妙喜寺,与陆羽、吴季德、李㟧、皇甫曾、崔子向等交游。颜真卿守湖州,修《韵海镋源》,皎然亦襄其事。历任湖州刺史如崔论、卢幼平、陆长源、于頔等,俱与之交游唱和。工诗、著述甚多,与清江并称“会稽二清”。贞元五年(789),撰成《诗式》五卷,乃唐代较系统之诗论专著,今存。八年,集贤院征其文集,刺史于頔编其诗文十卷,纳之。有《杼山集》(一名《皎然集》)十卷行世。《全唐诗》编诗七卷。

作品评论

权德舆《送灵澈上人庐山回归沃州序》
吴兴长老昼公,撰六义之精英,首冠方外。
于顾《释皎然抒山集序》
有唐吴兴开士释皎然,字清昼,即康乐之十世孙,得诗人之奥旨,传乃祖之菁华,江南词人,莫不楷范。极于缘情绮靡,故辞多芳泽:师古兴制,故律尚清壮。其发明之理,则深契真如,又不可得而思议也。
《因话录》
吴兴僧昼,字皎然,工律诗。尝谒韦苏州,恐诗体不合,乃于舟中抒思,作古体十数篇为贽。韦公全不称赏。昼极捻。明日,写其旧制献之。韦公吟咏,大加叹咏,因语昼云:“师几失声名。何不但以所工见投,而猥希老夫之意?人各有所得,非卒能致。”昼大伏其鉴别之精。
《唐语林》
楚僧灵一,律行高洁,而能为诗。吴僧皎然,一名昼一,工篇什,著《诗评》三卷。及卒。德宗遣使取其遗文。中世文僧,二人首出。
《沧浪诗话》
释皎然之诗,伤唐诸僧之上。
《对床夜语》
唐僧诗,除皎然、灵澈三两辈外,馀者率皆衰败不可救,盖气宇不宏而见闻不广也。
《唐才子传》
(皎然)外学超然,诗兴闲适,居第一流、第二流不过也。
《唐诗品》
皎师卧深山壑,思绕沧州,游从既胜,兴致复远。其诗深窥色相,骋其才力,在诸衲间,一公之外,卓非等等。然禅悟未彻,机锋犹近。
《唐诗归》
钟云:僧诗有僧诗气习,僧而必不作僧诗,便有不作僧诗气习。皎然清淳淹远,当于诗中求之,不当于憎中求之。
李维桢《汪文宏诗序》
皎然不能为唐初盛诗,而谈诗得唐初盛法,时代所限,难以自超。
《唐音癸签》
皎然《抒山集》清机逸响,闲淡自如,读之觉别有异味,在咀嚼之表,当由雅慕曲江,取则不远尔。
《诗辩坻》
皎然精于诗法,而己作不能称,较之清江气骨,故应却步。
《唐七律隽》
皎公诗婉隽,不特为诗僧冠,可与文房、仲文并辔中原。
《东目馆诗见》
皎然兴高词瞻,各体皆备,诗僧中豪者也。昔人评永师书有冷斋饭气。昼诗不然,知非菜肚阿师矣。

 

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五言律诗
道观中和潘丞观青溪图联句(唐·皎然)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释

画得青溪样,宜于紫府观(昼)日明烟霭薄,风落水容宽(万)

画野高低接,商工井邑攒(述)疏川因稼穑,出使问艰难(昼)


喜昼公寻山回相遇联句一首(唐·皎然)
  五言律诗 押冬韵  显示自动注释

几年无此会,今日喜相从(述)后夏仍多病,前书达几封(昼)

水华迎暮雨,松吹引疏钟(昼)出谷随初月,寻僧说五峰(述)


酬秦山人系题赠(唐·皎然)
  五言律诗 押微韵  显示自动注释

出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。

思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。


奉酬袁使君高寺院新亭对雨(其亭即使君所创)(唐·皎然)
  五言律诗 押东韵  显示自动注释

兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。

浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。


奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏故予述其意以荅焉(唐·皎然)
  五言律诗 押删韵  显示自动注释

州西柳家寺,禅舍隐人间。證性轻观水,栖心不买山。

履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。


酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈(唐·皎然)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

夜凉喜无讼,霁色摇闲情暑退不因雨,陶家风自清。

凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。


自苏州访医回酬卢士关判官见赠(唐·皎然)
  五言律诗 押文韵  显示自动注释

寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。

周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。


题沈(一作雷)道士新亭(唐·皎然)
  五言律诗 押齐韵  显示自动注释

何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。

小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。


送卢仲舒移家海陵(唐·皎然)
  五言律诗 押麻韵  显示自动注释

世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。

海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。


陪卢使君登楼送方(一作万)巨之还京(唐·皎然)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释

万里汀洲上,东楼欲别难。春风潮水漫,正月柳条寒。

旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。


同裴录事楼上望(一本此下有月字)(唐·皎然)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。

水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见涖人情。


送秘上人游京(唐·皎然)
  五言律诗 押东韵  显示自动注释

共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。

煖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。


赋得(一本此下有巴峡二字)啼猿送客(唐·皎然)
  五言律诗 押侵韵  显示自动注释

万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。

断壁分垂影,流泉入苦吟。悽凉离别后,闻此更伤心。


南楼望月(唐·皎然)
  五言律诗 押尤韵  显示自动注释

夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。

渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。


寻陆鸿渐不遇(唐·皎然)
  五言律诗 押麻韵  显示自动注释

移家虽带郭,野径入桑麻。近种篱边菊,秋来未著花。

扣门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归时每日斜

评注(点击查看或隐藏评注)
《升庵诗话》
五言律八句不对,太白、浩然集有之,乃是平仄稳贴古诗也。僧皎然有《访陆鸿渐不遇》一首……虽不及李白之雄丽,亦清致可喜。
《唐诗归》
钟云:不遇之妙,在此二语,不须下文注明(“近种”二句下)。
《才调集补注》
默庵云:寻(首二句下)。不遇(“叩门”句下)。
《唐诗快》
只如未曾作诗,岂非无字禅耶?
《唐诗摘钞》
极淡极真,绝似孟襄阳笔意。此全首不对格,太白、浩然集中多有之。二公皆古诗手,不喜为律所缚,故但变古诗之音节而创为此体也。
《碛砂唐诗选》
与古意稍远。
《唐三体诗评》
上四句“寻”字,下四句“不遇”。诗至此都无笔墨之痕。
《唐诗别裁》
通首散语,存此以识标格。
《说诗晬语》
(五律)又有通体俱散者,李太白《夜泊牛渚》、孟浩然《晚泊浔阳》、释皎然《寻陆鸿渐》等章,兴到成诗,人力无与;匪垂典则,偶存标格而已。
《诗境浅说》
此诗晓畅,无待浅说,四十字振笔写成,清空如活。庙人五律间有此格,李白《牛渚夜泊》诗亦然。作诗者于声律对偶之馀,偶效为之,以畅其气,如五侯鲭馔,杂以蔬笋烹芼。别有隽味;苦多作,则流于空滑。况李白诗之英气盖世。此诗之萧洒出尘,有在章句外者,非务为高调也。
《五七言今体诗钞》
似孟公。
《唐诗鉴赏辞典》
陆鸿渐,名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江吴兴),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。他和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。

陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。

陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。

这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。近人俞陛云说:“此诗之萧洒出尘,有在章句外者,非务为高调也。”(《诗境浅说》)

(唐永德)

宿吴匡山破寺(唐·皎然)
  五言律诗 押灰韵  显示自动注释

双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。

野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。


九月十日(唐·皎然)
  五言律诗   显示自动注释

引用典故:堕泪岘山 

爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。

宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。


酬崔侍御见赠(唐·皎然)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

引用典故:柏署 

买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌柏署迹如遗。

市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑


荅豆卢居士春夜游东园见怀(唐·皎然)
  五言律诗 押元韵  显示自动注释

春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。

开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。


早秋桐庐思归示道谚(一作该)上人(唐·皎然)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。

猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。



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