关键词

范围
 
位置
句 第 更多分类

作者
朝代

体裁
韵部

无可朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。长安人,一作范阳人。贾岛从弟。居青龙寺,一说居天仙寺。工诗,多五言,律调谨严,意在言外,诗名与岛齐。与马戴、姚合、厉玄多有酬唱。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。俗姓贾,范阳(今北京西南)人。贾岛从弟。少年时出家,尝与贾岛同居青龙寺。后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧(《金石萃编》卷六六《僧无可书幢》)。与姚合过往甚密,酬唱至多,合刺金州,无可往访之。又与张籍、马戴、厉玄、喻凫等人友善。生平见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷六。无可工诗,多五言,与贾岛、周驾齐名,张为《诗人主客图》列其为“清奇雅正主”之入室。无可善为象外句,“比物以意,而不指言一物”、“妙在言其用而不言其名耳”(《冷斋夜话》),如“听雨寒更尽,开门落叶深”、“微阳下乔木,远烧人秋山”。亦以能书名,效柳公权体。(《关中金石记》)《全唐诗》存诗2卷,《全唐诗续拾》补诗1首又2句。
唐诗汇评
无可,生卒年不详,俗姓贾,范阳(今河北涿县)人,或云长安(今陕西西安)人。贾岛从弟。元和中,居长安青龙寺,后又居长安先天寺及终南白阁寺。又曾游吴越、岭南、江西等地。会昌中,居华山树谷,自称树谷僧。约会昌末、大中初卒。可善书,工五言诗,与姚合、朱庆馀、贾岛、殷免藩、章孝标、顿非熊、马戴、段成式、雍陶、厉玄等为诗友,唱和甚多。有《无可集》一卷。《全唐诗》编诗二卷。

作品评论

《唐才子传》
(无可)工诗,多为五言。初,贾岛弃俗,时同居青龙寺,呼岛为从兄。与马戴、姚合、厉玄多有酬唱,律调谨严,属兴清越,比物以意,谓之象外句。如曰:“听雨寒更尽,开门落叶深。”又曰:“微阳下乔木,远烧入秋山。”凡此等新奇,当时翕然称尚,妙在言用而不失其名耳。
《唐音癸签》
无可诗与兄岛同调,亦时出雄句,咄咄火攻。
《诗筏》
唐释子以诗传者数十家,然自皎然外,应推无可、清塞(按即周贺)、齐己、贯休数人为最,以此数人诗无钵盂气也。
《载酒园诗话又编》
无可诗如秋涧流泉,虽波涛不兴,亦自清冷可悦……但多与郎士元相杂,殊不能辨。

 

共94,分5页显示   1  2  3  4  5 下一页
五言律诗
送李骑曹之武宁(唐·无可)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

题注:(一作送威武李骑曹之灵武宁省)。(一作郎士元诗)

一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。

纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。


送吕郎中赴沧(一作海)州(唐·无可)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。

拜庙千山绿,登楼遍海清何人共东望,日向积涛生。


书马如文石门居(唐·无可)
  五言律诗 押青韵  显示自动注释

别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。

野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。


送章正字秩满东归(唐·无可)
  五言律诗 押删韵  显示自动注释

引用典故:芸阁 

朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。

寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。


赋得望远山送客归(唐·无可)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。

何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。


送宜春裴宰(一作明府)是将军旻之孙(唐·无可)
  五言律诗 押东韵  显示自动注释

垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。

叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。


送朴山人归日本(唐·无可)
  五言律诗 押灰韵  显示自动注释

海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。

望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。


送姚宰任吉州安福县(唐·无可)
  五言律诗 押阳韵  显示自动注释

题注:一作送王明府之任安福

落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。

吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香


送李少府之任临邛(唐·无可)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝

山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。


(一作庐)山寺(唐·无可)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。

多年人迹断,残照石阴清。可求居止,安闲过此生。


酬姚员外见过林下(唐·无可)
  五言律诗 押冬韵  显示自动注释

引用典故:五马 

扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。

入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重


寄华州马戴(唐·无可)
  五言律诗 押真韵  显示自动注释

题注:一作秋中闻马戴游华山因寄

三峰待秋上,鸟外挂衣巾。见无穷景,应非暂往身。

水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。


秋夜寄青龙(一作龙池)寺空贞(一作真空)二上人(唐·无可)
  五言律诗 押萧韵  显示自动注释

夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。

磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。


过杏(一作石)溪寺寄姚员外(唐·无可)
  五言律诗 押尤韵  显示自动注释

门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。

峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。


送僧归中条(唐·无可)
  五言律诗 押萧韵  显示自动注释

题注:一作送觉法师往中条旧隐

夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。

旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。


送人罢举东游(唐·无可)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释

东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色乾。

鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。


金州冬月陪太守游池(唐·无可)
  五言律诗 押文韵  显示自动注释

题注:一作林下对雪送僧归草堂寺

残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。

绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。


寄青龙寺原(一作源)上人(唐·无可)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

题注:(一作冬日寄僧友)。(一作郎士元诗)

敛屦入寒竹,安禅过漏声。高杉残子落,深井冻痕生。

罢磬风枝动,悬灯雪屋明。何当招我宿,乘月上方行。

评注(点击查看或隐藏评注)
《瀛奎律髓》
三四极大下之清苦。
《唐诗归》
钟云:写幽事入细(首句下)。
《唐诗摘钞》
通篇皆写夜景之幽,不得与上人共,故结句呼“我友”而告之。
《唐诗归折衷》
敬夫云:矜秀(首句下)。
《瀛奎律髓汇评》
查慎行:“深井冻痕”、恐未必然。纪昀:三四警拔,通体亦圆足。

秋寄从兄贾岛(唐·无可)
  五言律诗 押侵韵  显示自动注释

题注:一作秋夜宿西林寄贾岛

虫喧暮色,默思坐西林。听雨寒更彻,开门落叶深。

昔因京邑病,并起洞庭心。亦是吾兄事,迟回共至今。

评注(点击查看或隐藏评注)
《诗史》
唐僧多佳句,其琢句法,有比物以意而不言物,谓之“象外句”。如无可上人诗曰“听雨寒更尽,开门落叶声”,是落叶比雨声也。又曰“微阳下乔木,远烧入秋山”,是微阳比远烧也。用事琢句,妙在言其用,而不言其名耳。此惟荆公、山谷、东坡知之。
《瀛奎律髓》
听雨彻夜,既而开门,乃是落叶如雨,此体极少而绝佳。“微阳下乔木,远烧入秋山”,亦然。陈后山“辉辉垂重露,点点缀流萤”,谓柏枝垂露若缀萤然,一句指事,一句设譬,诗中之奇变者也。
《唐诗成法》
虽不及乃兄“落叶满长安”,亦自精采。
《瀛奎律髓汇评》
何义门:《冷斋夜话》亦如此(按如方回评)解上、下、虚、实。借对固自有意,然即二句皆实,亦悲秋真景也。纪昀:此说(按指“落叶如雨”)自通、然作雨后叶落,亦未尝不佳。又云:格韵颇高。
《重订中晚唐诗主客图》
寒僻之思,幽窅之兴,真是本公难弟(“听雨”二句下)。只拈一事,寓感俱集(“昔因”二句下)。古极,朴直处亦是本公(末二句下)。
《唐诗鉴赏辞典》
无可俗姓贾,为贾岛堂弟,诗句亦与岛齐。幼时,二人俱为僧(岛后还俗),感情深厚,诗信往还,时相过从。这首诗便是无可居庐山西林寺时,为怀念贾岛而作,可能即以诗代柬,寄给贾岛的。

诗的前半首从黄昏到深夜,再到次日清晨,着重状景,景中寓情。后半首回忆往事,感慨目前,着重摛情,情与景融。

首两句以兴体起笔,物与人对照鲜明。西林寺在庐山香炉峰西南风景绝佳处。东晋高僧慧远居东林寺,其弟慧永居西林寺,恰巧他们也俗姓贾。无可到庐山,长居西林寺,深念贾岛,也许与此有些渊源。这二句写暮色苍茫,草虫喧叫;作者静坐禅房,沉思不语。一喧一默,一动一静,相映益彰。

三、四句写无可蒲团跌坐,晨夕见闻。在苍苔露冷、菊径风寒的秋夜,蛩声凄切、人不成寐的五更,听觉是最灵敏的。诗人只听得松涛阵阵,秋雨潇潇,一直听到更漏滴残(“彻”)。奇妙的是,天亮开门一看,并未下雨,惟见积得很厚的满庭落叶(“深”)。这真是妙事妙语。宋魏庆之在《诗人玉屑》中说:“唐僧多佳句,其琢句法比物以意,而不指言一物,谓之象外句,如无可上人诗曰‘听雨寒更尽(尽字,椐别本异文),开门落叶深’,是落叶比雨声也。”所谓“象外句”,“超以象外,得其圜中”(唐司空图《诗品·雄浑》),即跳出字面物象之外,才能得其个中三昧。“听雨寒更彻,开门落叶深”二句,写的是“落叶”,而偏说是“听雨”,意思又不在“听雨”,而是写长夜不眠,怀念贾岛。这个象外句要比直写深入两层。

五、六句转入往事回忆。曩昔,兄弟二人同在京城长安时,贾岛屡试不第,积忧成疾,曾与无可相约,仍回山皈依佛门。一个“病”字,齐下双管。一写贾岛名落孙山的忧愤之病;一写朝廷昏庸,不识人才,国事不可救药之病。两病相加,怎样不起泛舟洞庭、归隐渔樵之心!当年无可离京时,贾岛《送无可上人》诗云:“终有烟霞约,天台作近邻。”这应是无可此联诗“昔因京邑病,并起洞庭心”的最好注脚。

事实上贾岛此后并没有赴“烟霞约”。因而无可说:“亦是吾兄事,迟回共至今。”“吾兄事”应指贾岛浮沉宦海、迷航不悟之事。岛虽不第而尘心未泯,苦苦干禄,也只做了个长江主簿。这在高蹈逃禅的无可看来,早应遁迹,太“迟回”了,可“吾兄”仍是追逐名禄,岂不自惹烦愁!从“共”字看,无可此刻还是期望贾岛能够同赴“烟霞约”,舍筏登岸的。

后半首的前尘回顾与前半首的眼前即景如何协调统一呢?“落叶”二字成为前后的关锁支点。首二句写暮色、虫喧、默思、静坐,是为听落叶作势,三、四句写置身于深山、深寺、深秋、深夜之中,金风扫落叶,直似一派狂飙骤雨。这是正面写听落叶。后四句是写听落叶的余波,也是听落叶的襟怀。常言说“落叶归根”,无可深更听落叶,不能不想到他与从兄贾岛的“烟霞约”、“洞庭心”;惜贾岛至今尚浪迹尘俗,叶虽落而不得归根,那么,后四句所表述的情怀就自然地奔泻而出。我们不妨说这首诗实质写的是“听落叶有怀”,通首诗的诗眼就落在“落叶”上。

(马君骅)

新年(唐·无可)
  五言律诗 押真韵  显示自动注释

燃灯朝复夕,渐作长年身。阁未归日,青门又见春。

掩关寒过尽,开定草生新。自有林中趣,谁惊岁去频。



共94,分5页显示   1  2  3  4  5 下一页