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中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐睦州分水人,字希圣。宪宗元和进士。后隐居洪州西山,世称“华阳真人”。为诗奇丽。有《西山集》。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。字希圣,号栖真子。睦州分水(今浙江桐庐西北分水镇)人。曾寓居吴兴(今浙江湖州)、常州武进(今江苏武进),故亦称吴兴人,或常州人。宪宗元和十五年(820)登进士第,因自伤孤寒,深惧仕途险恶,遂不待除授,即离京东归。酷好道教神仙之术。以洪州(今江西南昌)西山为道家十二真君羽化之所,慕其真风,遂栖止以终。生平散见《唐摭言》卷八、《唐诗纪事》卷四一、《唐才子传》卷六等。为人风流少检,好为冶游香艳之词,故胡震亨称其“章句尚艳硕,乏韵致”(《唐音癸签》卷七)。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗10首,断句4。
唐诗汇评
施肩吾,生卒年不详,字希圣,睦州(今浙江建德)人。世家严陵七里濑,少习《礼记》,能诗。慕神仙轻举。元和十五年(820)登进士第。未待除授,即东归,张籍有诗送之。后隐于洪州之西山,习定神静气之法。肩吾工诗,早年亦有艳情之作。著有《辨疑论》等道教著作多种,存于《道藏》中。有《施肩吾诗集》十卷,今佚。《全唐诗》存诗一卷。

作品评论

《诗人主客图》
广大教化主:白居易。……及门十人:费冠卿、皇甫松、殷尧藩、施肩吾、周光范、祝天膺、徐凝、朱可名、陈标、童翰卿。
《唐摭言》
施肩吾,元和十年及第,以洪州之两山,乃十二真君羽化之地,灵迹具存,慕其真风,高蹈于此。尝赋闲居遣兴诗一百韵,大行于世。
《唐诗纪事》
(肩吾)为诗奇丽,著《含韵山居诗》,才情富赡。
《诗薮》
七言排律,唐人仅数篇,而施肩吾乃有百韵者。其诗必不能佳,然亦异矣。
《唐音癸签》
施肩吾学道西山,自诧群真之一,而章句尚艳硕,乏韵致,未稔何以御风?
《唐诗笺注》
施希圣绝句多拗体,格律清矫,有意拔俗。晚年高蹈洪州西山,亦足征其性之僻也。
《诗源辨体》
施肩吾七言绝见《万首唐人绝句》,凡一百五十馀首。中有艳词三十馀篇。语多新巧,能道人意中事,较微之艳诗远力胜之。
《石园诗话》
施希圣(肩吾)登元和进士,慕仙迹隐豫章西山,有《西山集》。其自序云:“二十年辛苦烟萝松月之下,或时学龟息,饮而不食,肠胃无滓,形神益清,见天地六合之奥。凡奇兆异状,阅乎心目者,锐思一搜,皆落我文字网中。”今读其诗,奇丽果如所自序。然其诗如“只言众口铄千金,不信独愁销片玉”、“氏短艳歌君不解,浅深更漏妾偏知”……皆善于言情,哀艳宛转,绝不类隐者之语。施尝有诗曰:“若数西山得道者,连予便是十三人。”岂学仙不违言情,而情之浅者,亦不足以成仙欤?
《诗学渊源》
人但知“三十六体”始十温、李,不知李贺是其所宗,而元和时施肩吾实已先之。肩吾……为诗奇丽,以近体名于时。

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七言律诗
引用典故:五陵轻薄儿
寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿
长短艳歌君自(一作不)解,浅深更漏妾偏知。
画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。
引用典故:堕飞鸟
见说南行(一作游)偏不易,中途莫忘寄书频。
凌空瘴气堕飞鸟,解语山魈恼病人。
闽县绿娥能引客,泉州乌药(一作可)防身。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。
引用典故:柳营
轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。
玉匣锁龙鳞甲冷,金铃衬鹘羽毛寒。
皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
犹恐犬戎临虏塞,柳营(一作特)把阵图看。
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引用典故:九重门
九重城里无亲识,八百人中独姓施。
弱羽飞时攒箭险,蹇驴行处薄冰危。
晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。
师今欲向天台去,来说天台意最真。
溪过石桥为险处,路逢毛褐是真人。
云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。
仆作江西少施氏,君为城北老徐翁。
诗篇忆昔欢相接,颜貌如今恨不同。
世界尽忧蔬上露,时人皆怕烛前风。
唯馀独慕神仙道,芥子虽穷寿不穷。
且将一叶系垂阳,门对清溪夏日长。
林下喜逢青竹卷,局边输却紫罗囊。
碧蹄骏马衔刍细,红粉佳人挈榼香。
伯仲历官年尽少,那知不笑汉冯唐。
我家名士已无求,若见翔鸿便举头。
紫石岩边吟绣段,青苔纸上落银钩。
高人酒席称无醉,细字经书读未休。
定是仙山足灵药,年过八十转风流。
五言绝句
落尽万株红,无人解系风。
今朝芳径里,惆怅锦机空。
幼女才六岁,未知巧与拙。
向夜在堂前,学人拜新月。
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行逢葛溪水,不见葛仙人。
空抛青竹杖,咒作葛陂神。
万籁不在耳,寂寥心境清。
无妨数茎竹,时有萧萧声。
引用典故:湘妃
湘水终日流,湘妃昔时哭。
美色已成尘,泪痕犹在竹。
三复招隐吟,不知寒夜深。
看看西来月,移到青天心。
万古湘江竹,无穷奈怨何。
年年长春笋,只是泪痕多。
世事知难了,应须问苦空。
羞将看花眼,来入梵王宫。
乞巧望星河,双双并绮罗。
不嫌针眼小,只道月明多。
乌鹊语千回,黄昏不见来。
漫教脂粉匣,闭了又重开。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。
出来看玉兔,又欲过银河。
引用典故:使君有妇
一种貌如仙,人情要自偏。
罗敷有底好,最得使君怜。

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