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韵部

图片引用自:《词学图录》
葛长庚朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋闽清人,家琼州,字白叟,又字如晦,号海琼子,又号海蟾。入道武夷山。初至雷州,继为白氏子,自名白玉蟾。博览众籍,善篆隶草书,工画竹石。宁宗嘉定中诏征赴阙,对称旨,命馆太乙宫。传其常往来名山,神异莫测。诏封紫清道人。有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》。

词学图录

葛长庚(1194 -?)字如晦、紫清、白叟,为白氏继子,故又名白玉蟾,号蠙庵、海蟾、海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。闽清(今属福建)人。入道武夷山。嘉定中,诏征赴阙,馆太乙宫,封紫清明道真人。曾举童子科,后出家为道士,师事陈楠九年,楠死,游历天下,后隐居著述,致力传播丹道,为南宗第五代传人,即"南五祖"之五,飞升后封号为"紫清明道真人",世称"紫清先生"。有石刻留惠州西湖玄妙观。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长书画,善篆隶草书。杨慎《词品》称 "亦有思致,不愧词人"。陈廷焯《白雨斋词话》云:"葛长庚词,一片热肠,不作闲散语,转见其高。其《虞美人》诸阕,意极缠绵,语极俊爽,可以步武稼轩,远出竹山之右。"又云:"葛长庚词,脱尽方外气,李易安词却未脱尽闺阁气。" 所著《海琼集》,附词一卷《玉蟾诗余》。 又有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》

 

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兰陵王(宋·葛长庚)  显示自动注释

一溪碧。何处桃花流出。春光好,寻个□□,小小篮舆漫行适。

苍苔满白石。涧底阴风凛栗。疑无路,幽壑琮琤,峡转山回入林僻。

千峰呈翠色。时亦有声声,樵唱渔笛。忽然一树樱桃白。

又回头一顾,掀髯一笑,诗情酒思正豪逸。虎蹄过新迹。

羃羃。雾如织。见异草珍禽,问名不识。山灵勒驾雨来急。

欲游观未已,仆言日夕。看来看去,似那里,似少室。


兰陵王 题笔架山(宋·葛长庚)  显示自动注释

三峰碧。缥渺烟光树色。高寒处,上有猿啼,鹤唳天风夜萧瑟。

山形似笔格。人道江南第一。游紫观,月殿星坛,积翠楼前吹铁笛。

客来访灵迹。闻王郭当年,曾此驻锡。二仙为谒浮丘伯。

从骖鸾去后,云深难觅。丹炉灰冷杵声寂。依然旧泉石。

泉石。最幽阒。更禽静花闲,松茂竹密。清都绛阙无消息。

共羽衣挥麈,感今怀昔。堪嗟人世,似梦里,驹过隙。


沁园春 其十 题桃源万寿宫(宋·葛长庚)  显示自动注释

黄鹤楼前,吹笛之时,先生朗吟。想剑光飞过,朝游南岳,墨篮放下,夜醉东邻。

铛煮山川,粟藏世界,有明月清风知此音。呵呵笑,笑酿成白酒,散尽黄金。

知音。自有相寻。休踏破葫芦折断琴。唱白蘋红蓼,庐山日暮,西风黄叶,渭水秋深。

三入岳阳,再游湓浦,自一去优游直至今。桃源路,尽不妨来往,时共登临。


兰陵王 紫元席上作(宋·葛长庚)  显示自动注释

桃花瘦。寒食清明前后。新燕子,禁得馀寒,风雨把人苦僝僽。

梅粒今如豆。减却春光多少。空自有,满树山茶,似语如愁卧晴昼。

幽人展襟袖。惜莺花未老,江山如旧。杜鹃声里同携手。

叹陌上芳草,堤边垂柳。一春十病九因酒。愁来独搔首。

豆蔻。枝头小。应可惜年华,孤负时候。九十韶光那得久。

问芍药觅醉,牡丹索笑。三万六千,能几度,君知否。


  其一(宋·葛长庚)  显示自动注释

嫩雨如尘,娇云似织,未肯便晴。见海棠花下,飞来双燕,垂杨深处,啼断孤莺。

绿砌苔香,红桥水暖,笑捻吟髭行复行。幽寻懒、就半窗残睡,一枕初醒。

消凝。次第清明。渺南北东西草又青。念镜中勋业,韶光冉冉,尊前今古,银发星星。

青鸟无凭,丹霄有约,独倚东风无限情。谁知有,这春山万点,杜宇千声。


  其二(宋·葛长庚)  显示自动注释

暂聚如萍,忽散似云,无可奈何。向天涯海角,两行别泪,风前月下,一片离骚。

啼罢栖乌,望穷芳草,此恨与之谁较多。昏黄后,对青灯感慨,白酒悲歌。

梦中作梦知么。忆往事落花流水呵。更凭高□远,沈腰不瘦,怅今怀昔,潘鬓须皤。

去燕来鸿,寻梅问柳,寸念从他寒暑熬。消魂处,但烟光缥渺,山色周遭。


  其四(宋·葛长庚)  显示自动注释

大丈夫儿,冰肝玉胆,砺山带河。算此身此世,无过驹隙,一名一利,未值鸿毛

相府如潭,侯门似海,那得烟霄尔许高。当初我,是乘云御气,几百千遭。

此生勋业无多。也手种梅花三百窠。又底曾嗅著,庙堂钟鼎,底曾拈得,帷幄弓刀。

玉帝遥知,金书何晚,时有鹤鸣于九皋。如今且,向风前浪舞,月下高歌。


  其三 送王侍郎帅三山(宋·葛长庚)
  押阳韵  显示自动注释

锦绣文章,圭璋闻望,碧落侍郎。昨履声渐近,星辰避次,竹符重剖,湖海生光。

委羽天空,石桥水冷,每为众生时雨滂。君知否,是民心襦裤,吏胆冰霜。

少须召入鹓行。也不念无人荷紫囊。有本朝曾旦,移春手段,旧家羲献,补月心肠。

此去三山,却登八座,已准金瓯姓氏香。还朝处,双凫作对,五马成行。


  其五 寄鹤林(宋·葛长庚)  显示自动注释

三径就荒,松菊犹存,归去来兮。叹折腰为米,弃家因酒,往之不谏,来者堪追。

形役奚悲,途迷未远,今是还知悟昨非。舟轻扬,问征夫前路,晨色熹微。

欢迎童稚嘻嘻。羡出岫云闲鸟倦飞。有南窗寄傲,东皋舒啸,西畴春事,植杖耘耔。

矫首遐观,壶觞自酌,寻壑临流聊赋诗。琴书外,且乐天知命,复用何疑。


  其六 赞吕公(宋·葛长庚)  显示自动注释

渭水秋深,湓江春老,洞庭一湖。问城南古树,如今在否,洛中狂客,还更来无。

独上君山,渺观岩石,八百里鲸波泛巨区。何曾错,有茶中上灶,酒里仙姑。

终须。度了肩吾。稽首终南钟大夫。自太平寺里,题诗去后,东林沈宅,大醉归欤。

天上筵多,人间到少,更不向庐山索鳜鱼。如何好,好借君黄鹤,上我清都。


  其七 题罗浮山(宋·葛长庚)  显示自动注释

且说罗浮,自从石洞,水帘以还。是向时景泰,初来卓锡,旧家勾漏,曾此修丹。

药院空存,铁桥如故,上更有朱仙朝斗坛。飞云顶,在石桥高处,杳霭之间。

山前。拾得清闲。也分我烟霞数亩宽。自竹桥人去,青莲馥郁,柴门闭了,绿柳回环。

白酒初篘,清风徐至,有桃李时新饤几盘。仙家好,这许多快活,做甚时官。


  其十一 题湖头岭庵(宋·葛长庚)  显示自动注释

客里家山,记踏来时,水曲山崖。被滩声喧枕,鸡声破晓,匆匆惊觉,依旧天涯。

抖擞征衣,寒欺晓袂,回首银河西未斜。尘埃债,叹有如此发,空为伊华。

古来客况堪嗟。尽贫也输他□在家。料驿舍旁边,月痕白处,暗香微度,应是梅花。

拣折一枝,路逢南雁,和两字平安寄与他。教知道,有长亭短堠,五饭三茶。


水龙吟 其一(宋·葛长庚)  显示自动注释

层峦叠巘浮空,断崖直下分三井。苍苔路古,鹿鸣芝涧,猿号松岭。

露浥凤箫,烟迷枸杞,绿深翠冷。笑携筇一到,登高眺远,是多少、仙家景。

长念青春易老,尚区区、枯蓬断梗。人间天上,喟然俯仰,只身孤影。

世事空花,春心泥絮,此回还省。向琼台双阙,结间茅屋,坐千峰顶。


祝英台近(宋·葛长庚)  显示自动注释

月如酥,天似玉,长啸弄孤影。十二楼台,昨梦暗寻省。

自怜露满衣襟,风吹毛发,浑无寐、寒宵漏永。

捧香鼎。翻起一片龙涎,梅花对人冷。庭户冰清,何处鹤声警。

少时烛暗梧窗,烟生苔砌,晓钟动。忽然心醒。


  其二 采药径(宋·葛长庚)  显示自动注释

云屏漫锁空山,寒猿啼断松枝翠。芝英安在,术苗已老,徒劳屐齿。

应记洞中,凤箫锦瑟,镇常歌吹。怅苍苔路杳,石门信断,无人问、溪头事。

回首暝烟无际,但纷纷、落花如泪。多情易老,青鸾何处,书成难寄。

欲问双娥,翠蝉金凤,向谁娇媚。想分香旧恨,刘郎去后,一溪流水。

评注(点击查看或隐藏评注)
这首词虚实结合 ,将现实 、幻想和回忆融为一体,构造出一片神奇的世界。
葛长庚所处的时代有太多的动乱和灾难,诗人和道士的想象力都带上了悲凉的色彩。
在报国之志实现不了的时候,只有望北长叹,以幻想的翅膀,迷醉自己。
葛长庚,又名白玉蟾,在游历名山,隐居学道中,渡过了一生中的大部分时间。“ 云屏漫锁空山,寒猿啼断松枝翠。芝英安在,术苗已老 ,徒劳屐齿”。屏峰矗立,空山云绕,寒猿悲啼 ,松枝青翠 ,但青山不老,人颜已改,年岁徒增,灵芝花已找不到了,赤术苗也已老而不能摘了 。翻山越岭 ,无所收获,所以说“徒劳屐齿”。“空山”、“寒猿”,一派凄清色彩。此词将前世的梦幻,设想得非常细致,逼真。
作者在词中常常描写“记忆”中的前身之事:“手折琪花今似梦,十二楼台何处 ,犹记得 、当时伴侣”(《贺新郎》“极目神霄路”)。“ 遥想十二楼前,琪花开已篇 ,鸾歌鹤舞 ”(《酹江月》“ 当初误触”)。白日做梦,无非是强烈欲望的曲折反映,而梦醒以后一无所有,就会产生更沉重的失落感 :“ 怅苍苔路杳,石门信断,无人问,溪头事。”再没有仙女候于溪头,引入仙山。桃源一别 ,旧径苔封,仙境难寻。“我何缘、清都绛阙,遽成千古。白鹤青乌消息断,梦想鸾歌凤舞”。(《贺新郎》“极目神霄路”)。虽然,词人一直自信“吾家旧在瑶京 ”,坚信自己是宿植仙胎,谪下尘世 ,但他终不能理解,为何一离清都,回玉京,成仙之路终是遥遥无期。写到这里,失望已超过希望。“回首暝烟无际 ,但纷纷,落花如泪。”这几句既是现实中的暮春景色,又暗寓怀抱;由此而引出下面“ 多情易老,青鸾何处 ,书成难寄”的感叹。青鸾本是仙家信使,不见青鸾,也就是不得成仙的消息。类似的喟叹在他的词里一再出现 。“ 长念青春易老,尚区区 、枯蓬断梗”(《 水龙吟》“层峦叠巘浮空”)。“青鸟无凭,丹霄有约,独倚东风无限情”(《沁园春》“嫩雨如尘”)。“ 叹未有紫云梯;绛阙消息子,也无一二,枉垂涕”(《菊花花》“十二楼台”)。不见青鸾,音讯难通 ,只有沉思暗想:“ 欲问双娥,翠蝉金凤,向谁娇媚 。”这几句表明的是求仙心愿。仙家美景本只是放大了的人间乐事。在道教徒的心目中,神仙世界无非是:“于中青鸾唱美,丹鹤舞奇。有粉娥琼女,齐捧芳卮,天真皇人陈玳席 。”(《 菊花新》“渺渺烟霄风露冷”)长寿加美女就意味着成仙,因此,刘晨、阮肇入天台得艳遇获长生也就成了道家美谈,这首词也一直隐隐串用此典,在此更为显明。“双娥”以刘、阮所遇二仙女比喻自己追求的目标,因自己成仙无路,难归洞府,所以不知“双娥”又“向谁娇媚 ”,不知何人逍遥于洞府仙境。想分香旧恨,刘郎去后,一溪流水。”“分香 ”用曹操临死分香与诸夫人这一典故,以写幽明殊途,仙凡阻隔。而自刘 、阮离开仙境后,云遮雾绕,难觅归路,唯有一溪流水,依然带出桃花片片。结尾景物虚实结合,显得十分空灵。
这是一首迷离情感的渲泻之作,别有滋味。

水调歌头 咏茶(宋·葛长庚)
  押灰韵  显示自动注释

二月一番雨,昨夜一声雷。枪旗争展,建溪春色占先魁。

采取枝头雀舌,带露和烟捣碎,炼作紫金堆。碾破香无限,飞起绿尘埃。

汲新泉,烹活火,试将来。放下兔毫瓯子,滋味舌头回。

唤醒青州从事,战退睡魔百万,梦不到阳台。两腋清风起,我欲上蓬莱。


瑞鹤仙 其一(宋·葛长庚)  显示自动注释

残蟾明远照。正一番霜讯,四山秋老。孤村带清晓。

有鸣鞭归骑,乱林啼鸟。青帘缥缈。懒行时,持杯自笑。

甚年来、破帽凋裘,惯得淡烟荒草。

多少。客愁羁思,雨泊风餐,水边云杪。西窗正好。疏竹外,粉墙小。

念归期相近,梦魂无奈,不为罗轻寒悄。怕无人、料理黄花,等闲过了。


  其二(宋·葛长庚)  显示自动注释

赋情多懒率。每醉后疏狂,醒来飘忽。无心恋簪绂。

漫才高子建,韵欺王勃。胸中绝物。所容者、诗兵酒卒。

一两时,调发将来,扫尽闷妖愁孽。

莫说。杀人一万,自损三千,到底臲亶。悬河口讷。非夙世,无灵骨。

把湖山牌印,莺花权柄,牒过清风朗月。且束之、高阁休休,这回更不。


菩萨蛮 送刘贵伯(宋·葛长庚)  显示自动注释

阁山云冷风萧瑟。野猿啼罢蟾光白。听彻太清弦。断肠云水天。

金陵君此去。秋入蒹葭浦。兴满即回辕。明年二月春。


谒金门(宋·葛长庚)  显示自动注释

春又去。愁杀一声杜宇。昨夜海棠无□□。晓来闻燕语。

缥缈佳人何处。镇日愁肠万缕。千里无家归未得,春风知我苦。



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