人物:皇甫曾

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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:582—650
【介绍】: 唐雍州池阳人。
从李渊举兵太原,引兵先渡河,入长安,以功授右骁卫大将军。
讨薛举,诸军皆没,唯弘基力战,矢尽被俘,不屈。
至薛仁杲平,乃归。
太宗贞观初李孝常等谋反,坐与交除名。
岁余召授卫尉卿,封夔国公。
卒谥襄。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐苏州嘉兴人。任诸暨令,历尚书郎。隐临平山,与韦应物、鲍防、吕渭诸人往还。工诗。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。排行二十二,苏州嘉兴(今浙江嘉兴)人。肃宗至德、乾元间任诸暨令。代宗广德元年(763)至大历五年(770)间入浙东节度幕,与鲍防、严维等数十人联唱,结集为《大历年浙东联唱集》。历仕祠部、仓部员外郎,使幕从事、检校户部员外郎兼侍御史。德宗贞元初归隐苏州临平山,与刺史韦应物唱酬甚密。十一年(795)尚在。事迹散见《元和姓纂》卷五、《宋高僧传》卷一七《神邕传》、《唐诗纪事》卷四七。《全唐诗》存诗11首、联句2首。
唐诗汇评
丘丹,生卒年不详,苏州嘉兴(今浙江嘉兴)人。
丘为弟。
大历中,任诸暨县令,与僧神邕、诗人皇甫曾、严维、吕渭等赋诗往复,为邑中故事。
后官检校户部员外郎,兼侍御史。
入朝,为祠部、仓部员外郎。
贞元中,返苏州,与刺史韦应物、韦夏卿唱和。
《全唐诗》存诗十一首。

人物简介

唐诗大辞典 修订本
生卒年、籍贯皆不详。
排行十一。
代宗大历八年(773)至十二年间游湖州,与皎然等联唱。
大历末又曾游常州,与皇甫曾等联唱。
德宗建中、贞元间历监察御史,终南海节度从事。
生平事迹散见皎然等《建元寺西院寄李员外纵联句》等、《太平广记》卷三四引《传奇》、《唐诗纪事》卷四七。
崔子向有诗名,好佛。
严维称其“新诗踪谢守,内学似支郎”(《赠送崔子向》)。
《全唐诗》存诗3首,又联句5首,《全唐诗续拾》补诗1首。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐赵州赞皇人。
李华宗子。
擢进士第。
初为卫县尉,累迁左补阙、翰林学士。
代宗大历中,病免,客阳翟,卒。
为文精密而思迟,常从皇甫曾求音乐,思涸则奏乐,神逸则著文。
尝为《张巡传》进肃宗,表彰张巡死节睢阳之功。

长孙顺德 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐河南洛阳人。
长孙无忌族叔。
仕隋为右勋卫。
征辽当行,亡命太原,为李渊所亲厚。
入唐,以从太宗征有功,进左骁卫大将军,封薛国公。
寻以受贿被劾,帝因赐帛以愧之。
孝常谋反,坐与交,削籍为民。
后召为泽州刺史。
乃折节为政,遂为良吏。
卒谥襄。

神邕 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:710—788
【介绍】: 唐僧。
暨阳人,字道恭。
俗姓蔡。
年十二请业于法华寺俊师,每览儒佛典籍,一读能诵。
后依玄俨,通《四分律钞》,从左溪玄朗习《天台止观》等经论。
值安禄山之乱,东归故乡,与皇甫曾等赋诗往复。
移居越州焦山大历寺,为开山始祖。
有《破倒翻迷论》及诗集等。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:715—768
【介绍】: 唐安定人,避地寓居丹阳,字茂政。十岁能属文,张九龄呼为小友。玄宗天宝十五年擢进士第,授无锡尉。代宗大历初,王缙为河南节度,表掌书记。累迁右补阙。有诗集。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:717?—770?
字茂政,润州丹阳(今江苏丹阳)人。10岁能属文,张九龄深器之,后又获萧颖士、李华奖掖。玄宗天宝十五载(756)登进士第,授无锡尉。代宗大历初,王缙为河南节度使,辟为掌书记,官至右补阙。生平见《新唐书》本传、《艺文志四》《皇甫冉诗集》注,独孤及《唐故左补阙安定皇甫公集序》。与刘长卿、严维、刘方平相善,有唱酬。“冉诗巧于文字,发调新奇,远出情外”(高仲武《中兴间气集》卷上),五七律风格清迥,为时所重。有《皇甫冉诗集》3卷,为其弟曾编定,独孤及作序,称有350篇。《全唐诗》编为2卷,仅存230篇,已非其旧。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗6首。
唐诗汇评
皇甫冉(约717-约770),字茂政,润州丹阳(今属江苏)人,郡望安定(今甘肃泾州)。
十岁能属文,为张九龄所赏,谓“清颖秀拔,有江、徐之风”。
天宝十五年(755)登进士第,授无锡尉。
罢任游越,隐居阳羡,后官左金吾卫兵曹参军。
广德二年,王缙为河南元帅,表掌书记。
入朝为拾遗,迁补阙。
奉使江南,省家至丹阳,卒于家。
工诗,与弟皇甫曾齐名,时人方之晋张载、张协。
有《皇甫冉诗集》三卷。
《全唐诗》编诗二卷,颇与他人作品相杂。

全唐诗补逸

皇甫冉字茂政,安定人,避地寓居丹阳。天宝十五载卢庚榜进士。大历二年卒,年五十四(据独孤及撰《唐故左补阙安定皇甫公集序》)。补诗一首。

作品评论

独孤及《唐故左补阙安定鱼甫公集序》
沈、宋既殁,而崔司勋颢、王右丞维复崛起于开元、天宝之间,得其门而入者,尝代不过数人,补阙其又也。……其诗大略以古之比兴,就今之声律,涵咏风骚,宪章颜、谢。至若丽曲感动,逸思奔发,则天机独得,非师资所奖,每舞雩咏归,或金谷文会,曲水修禊,南浦怆别,新声秀句,辄加于常时一等,才钟于情故也。
《中兴间气集》
冉诗巧于文字,发调新奇,远出情外。然而“云藏神女馆,雨到楚王宫”,与“闭门白日晚,倚仗青山暮”,及“远山重叠见,芳草浅深生”,“岸草知春晚,沙禽好夜惊”,又“燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开”,可以雄视潘、张,平揖沈、谢。……长辔未骋,芳兰早凋。悲夫!
高仲武《皇甫冉集序》
皇甫冉补阙,自擢桂礼闱,遂为高格。往以世道艰虞,避地江外,每文章一到朝廷,作者变色。于词场为先辈,推钱、郎为伯仲,谁家胜负,或逐鹿中原。如“果熟任霜封,篱疏从水度”,又“裛露收新稼,迎塞葺旧庐”,又“燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开”,可以雄视潘、张,平揖沈、谢。
《唐诗纪事》
张迪江深爱之,谓清颖秀拔,有江、徐之风。
《唐诗品》
皇大诗意在遣情,时出奇瑰,酬应弥多,而兴寄闲暇。高仲武极取《巫山篇》,至于排体所长,乃遗采拾。如《奉和独孤中丞法华寺》,全篇绮密,形神兼茂;而拟骚诸篇,亦皆楚人之致。天宝以后作者虽多,而翩翩然有盛时之风,茂政兄弟皆能使人失步,岂作兰玉森然之会耶?
《大历诗略》
补阙诗五言之善者,犹夷绰约,有何仲言之音韵,特歌行体弱耳。律诗当与李从一比肩,精警或不足,而闲淡过之矣。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。吴兴人。俗姓谢,字清昼。谢灵运十世孙。幼入道,肄业湖州杼山,与陆羽同居妙喜寺,为莫逆之交。颜真卿为刺史,集文士撰《韵海镜源》,皎然预其论著,至是声价藉甚。李端在匡狱,依止称门生。一时名公,俱相友善。登戒于灵隐。文章隽丽,当时号为释门伟器。贞元中卒。有《诗式》及集。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:720?—798前
字清昼,晚年以字行,俗姓谢,湖州长城(今浙江长兴)人。自称谢灵运十世孙,实为谢安十二世孙。玄宗天宝三载(744)前后出家于润州江宁县长干寺,七载登戒于常州福业寺。天宝后期曾漫游各地名山,安史之乱后定居湖州,与历任州县长吏、过往士大夫及江南隐士词客交游唱酬不绝。曾与刘长卿、李季兰、陆羽、朱巨川、阎伯均、灵澈、刘禹锡、孟郊、陆长源、韦应物等人唱酬。其唱酬活动之最著称者在大历八年至十二年(773-777),颜真卿时刺湖州,召集包括皎然在内共32位文人修撰韵编类书《韵海镜源》,并以颜、皎为中心,形成一个多达95人之联唱诗人群,其唱和作品结集为《吴兴集》10卷。受其师守真影响,皎然对律宗、天台宗、密宗、南北禅宗兼收并蓄,自大历后期起则日益倾心于南宗禅。生平事迹见《宋高僧传》本传,今人贾晋华有《皎然年谱》。文章清丽,诗名甚著,并长于诗歌理论。有《昼上人集》(又题《皎然集》、《杼山集》)10卷,于頔编于贞元八年,今存。另著有论诗著作《诗式》5卷,今存;《诗议》(一作《诗评》)3卷,今存1卷。又有《儒释交游传》、《内典类聚》40卷、《号呶子》10卷、《茶诀》1篇,今皆不传。《全唐诗》存诗7卷,另收其所参与联句诗22首,《全唐诗续拾》补2首。
唐诗大辞典 修订本
福州(今属福建)人。五代时闽僧。嗣雪峰义存。后住福州长生山,世称长生和尚。《祖堂集》卷一〇、《景德传灯录》卷一八有传,《祖堂集》存其诗偈2首,《全唐诗续拾》据之收入。
唐诗汇评
皎然(约720-约800),俗姓谢,晚年字清昼,湖州长城(今浙江长兴)人。
早年勤学,出入经史百家,中年暮神仙。
玄宗时,曾访名山,游长安,千王侯。
后隐庙霅溪,皈依佛教。
从杭州灵隐寺僧守直受戒。
复居湖州杼山妙喜寺,与陆羽、吴季德、李㟧、皇甫曾、崔子向等交游。
颜真卿守湖州,修《韵海镋源》,皎然亦襄其事。
历任湖州刺史如崔论、卢幼平、陆长源、于頔等,俱与之交游唱和。
工诗、著述甚多,与清江并称“会稽二清”。
贞元五年(789),撰成《诗式》五卷,乃唐代较系统之诗论专著,今存。
八年,集贤院征其文集,刺史于頔编其诗文十卷,纳之。
《杼山集》(一名《皎然集》)十卷行世。
《全唐诗》编诗七卷。

作品评论

权德舆《送灵澈上人庐山回归沃州序》
吴兴长老昼公,撰六义之精英,首冠方外。
于顾《释皎然抒山集序》
有唐吴兴开士释皎然,字清昼,即康乐之十世孙,得诗人之奥旨,传乃祖之菁华,江南词人,莫不楷范。极于缘情绮靡,故辞多芳泽:师古兴制,故律尚清壮。其发明之理,则深契真如,又不可得而思议也。
《因话录》
吴兴僧昼,字皎然,工律诗。尝谒韦苏州,恐诗体不合,乃于舟中抒思,作古体十数篇为贽。韦公全不称赏。昼极捻。明日,写其旧制献之。韦公吟咏,大加叹咏,因语昼云:“师几失声名。何不但以所工见投,而猥希老夫之意?人各有所得,非卒能致。”昼大伏其鉴别之精。
《唐语林》
楚僧灵一,律行高洁,而能为诗。吴僧皎然,一名昼一,工篇什,著《诗评》三卷。及卒。德宗遣使取其遗文。中世文僧,二人首出。
《沧浪诗话》
释皎然之诗,伤唐诸僧之上。
《对床夜语》
唐僧诗,除皎然、灵澈三两辈外,馀者率皆衰败不可救,盖气宇不宏而见闻不广也。
《唐才子传》
(皎然)外学超然,诗兴闲适,居第一流、第二流不过也。
《唐诗品》
皎师卧深山壑,思绕沧州,游从既胜,兴致复远。其诗深窥色相,骋其才力,在诸衲间,一公之外,卓非等等。然禅悟未彻,机锋犹近。
《唐诗归》
钟云:僧诗有僧诗气习,僧而必不作僧诗,便有不作僧诗气习。皎然清淳淹远,当于诗中求之,不当于憎中求之。
李维桢《汪文宏诗序》
皎然不能为唐初盛诗,而谈诗得唐初盛法,时代所限,难以自超。
《唐音癸签》
皎然《抒山集》清机逸响,闲淡自如,读之觉别有异味,在咀嚼之表,当由雅慕曲江,取则不远尔。
《诗辩坻》
皎然精于诗法,而己作不能称,较之清江气骨,故应却步。
《唐七律隽》
皎公诗婉隽,不特为诗僧冠,可与文房、仲文并辔中原。
《东目馆诗见》
皎然兴高词瞻,各体皆备,诗僧中豪者也。昔人评永师书有冷斋饭气。昼诗不然,知非菜肚阿师矣。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—787或788
【介绍】: 唐襄州人,字长通。初,居临汉水。后移居越州,隐剡溪、镜湖间。代宗大历中,嗣曹王皋镇江西,辟为节度参谋。德宗贞元初召为左拾遗,不就。工诗,以清越萧散称。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:?—788?
字长通,襄州襄阳(今湖北襄樊)人。早年居襄阳,安史之乱中移居剡县,代宗宝应、广德间又移居山阴。德宗建中三年(782)征为江西节度参谋,兴元元年(784)辞职,隐居丹阳。贞元二年(786)征为右拾遗,旋谢病返吴。四、五年间卒于扬州。事迹散见《极玄集》卷下、《新唐书·艺文志四》《唐诗纪事》卷二六。放有诗名。顾况称其“能以烟霞风景,补缀藻绣,符于自然。……离声乐友之什,情思最切”(《右拾遗吴郡朱君集序》)。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》补诗1首。
唐诗汇评
朱放(?
-约788),字长通,襄州(今湖北襄樊)人,郡望吴郡(今江苏苏州)。
初,居于襄州汉滨,后移家越州,在山阴有别业,与刘长卿、皇甫冉、皇甫曾、硕况及诗僧灵一、皎然等为诗友。
建中中,嗣曹王李皋镇江西,辟为节度参谋,未儿罢归。
贞元二年,诏举韬晦奇才,召为左拾遗,赴命上都,然终未莅职,卒于广陵之舟中。
有《朱放诗》一卷,《全唐诗》编诗一卷。

作品评论

顾况《右拾遗吴郡朱君集序》
朱君能以烟霞风景,补缀藻绣,符于自然。山深月清,中有猿啸,复如新安江水,文鱼彩石,历历可数。其杳琼翛飒,若有人衣辟荔隐女萝,立意皆新,可创离声乐友之什,情思最切。
《唐才子传》
放工诗,风度清越,神情萧散,作寻常之比。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:728—762
【介绍】: 唐僧。
广陵人,俗姓吴。
九岁出家,及冠受具足戒。
居馀杭宜丰寺。
禅诵之暇,辄赋诗歌。
与朱放、张籍、皇甫曾等为尘外友,酬赠甚多。
有诗集。

唐诗大辞典 修订本
【生卒】:727—762
诗僧。
俗姓吴,广陵(今江苏扬州)人。
9岁出家,13岁削发。
从扬州僧法慎学相部律,造乎精微。
初住越州会稽山南悬溜寺,常与僧友讨论佛教义谛。
后住扬州庆云寺,复住余杭宜丰寺。
曾著《法性论》,探究佛理。
工诗什,与当时诗人皇甫冉、独孤及、李纾、朱放、张继、张南史、陆羽、严维、皇甫曾、徐嶷等为诗友,常相互唱和,过从颇频。
代宗宝应元年(762)十月,卒于杭州龙兴寺,36岁。
事迹见《毗陵集》卷九《扬州庆云寺一公塔碑》、《宋高僧传》卷一五。
其诗以写山林禅居生活及与诸诗友酬寄赠送之作为多,诗风自然淳和,格律清畅,颇为人所称道,高仲武将其诗收入《中兴间气集》,刘禹锡称其为江左诗僧“导其源”(《澈上人文集纪》)。
有《灵一诗集》1卷,《直斋书录解题》《宋史·艺文志七》著录,今存,有明朱警刊《唐百家诗》本、清江标刊《唐人五十家小集》影宋书棚本,另有明抄《唐人诗集八种》本,分为上下二卷。
《全唐诗》编其诗为1卷,凡42首又2句。
除一首与护国互见之诗外,皆为近体诗。

唐诗汇评
灵一(727—762),俗姓吴,广陵(今江苏扬州)人。九岁出家,十三削发。初师扬州法慎,后居若耶溪云门寺,又徙杭州宜丰寺。与李华、朱放、李纾、张继、皇甫冉、张南史、严维等为尘外之交,讲德论道,朗咏终日,酬和甚多。终于杭州龙兴寺,独孤及为撰塔铭。有《灵一集》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

作品评论

独孤及《扬州庆云寺一公塔碑》
(灵一)肤清气和,方寸地灵,与自然妙有合其纯粹……骚雅之遗韵,陶、谢之缺文,公能缀之。
《宋僧传•灵一传》
(灵一)思入无间,兴含飞动,潘、阮之遗韵,江、谢之阙文,必能缀之。
《唐才子传》
(灵一)尤工诗,气质淳和,格律清畅……与皇甫昆季、严少府、朱山人、彻上人等为诗友,酬赠甚多。刻意声调,苦心不倦,骋誉丛林。
《唐诗品》
一公诗虽复剪刻,弥精律调,要之泓泛微波,未胜皎然,而净密之致,终当独步。如“月影沉秋水,风声落暮山”,又“水容愁暮急,花影动春迟”,又“孤烟生暮景,远岫带春辉”,皆有雅思可采。林居静僻,游心象外,固宜有尔,然超悟会心,尚在烟花山水之间,未能了入真境。
《唐诗镜》
(灵一为)越中云门寺律师,持律甚严,以清高为世所推,尤善声诗,与刘长卿、皇甫冉、严维相倡和。

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