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典故百口累

相关人物周顗 王导


《晋书》卷六十九《周顗传》
初,敦之举兵也,刘隗劝帝尽除诸王,司空导率群从诣阙请罪,值顗将入,导呼顗谓曰:「伯仁,以百口累卿!」顗直入不顾。


例句

知同百口累,曷日办抽簪。 独孤及 得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代答

典故不须向新亭 叹新亭 回首新亭 对泣效楚囚 对泣新亭 悲王导 惨新亭 新亭上 新亭对泣 新亭恨 新亭望 新亭楚囚泪 新亭泪 新亭相泣 新亭举目 新亭风景 楚囚对泣 楚囚悲 楚囚相对 河山不异 泣新亭 涕泪新亭 泪阁新亭 无泪学羁囚 举目悲风景 茂弘伤情 访新亭 风景不殊 风景异山河 风景非殊

相关人物王导


《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉~92~
过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯。中坐而叹曰:「风景不殊,正自有山河之异!」皆相视流泪。唯王丞相。愀然变色曰:「当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?」

《晋书》卷六十五〈王导列传〉~747~
过江人士,每至暇日,相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰:「风景不殊,举目有江河之异。」皆相视流涕。惟导愀然变色曰:「当共力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣邪!」众收泪而谢之。俄拜右将军、扬州刺史、监江南诸军事,迁骠骑将军,加散骑常侍、都督中外诸军、领中书监、录尚书事、假节,刺史如故。导以敦统六州,固辞中外都督。后坐事除节。


简释

对泣新亭:指忧国忧民之情。宋陆游《水乡泛舟》:“悲歌易水轻燕侠,对泣新亭笑楚国。”


例句

莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。 吴融 过渑池书事

报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。 唐彦谚 奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而有作

相携花下非秦赘,对泣春天类楚囚。 李商隐 与同年李定言曲水间话戏作

悲作楚地囚,何日秦庭哭。 李白 流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才

新亭举目风景切,茂陵著书消渴长。 杜甫 十二月一日三首之二

莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。 独孤及 癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄权士繇韩幼深

深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。 罗隐 台城

典故风鉴

相关人物王导 陆机


《晋书》卷六十五〈王导列传〉~745~
导字茂弘,光禄大夫览之孙也。父裁,镇军司马。导少有风鉴,识量清远。年十四,陈留高士张公见而奇之,谓其从兄敦曰:「此儿容貌志气,将相之器也。」

《晋书》卷五十四〈陆机陆云列传〉~487~
曰:古人云:「虽楚有才,晋实用之。」观夫陆机、陆云,实荆衡之杞梓,挺圭璋于秀实,驰英华于早年,风鉴澄爽,神情俊迈。文藻宏丽,独步当时。

《青箱杂记》卷四
余尝谓风鉴一事,乃昔贤甄识人物,拔擢贤才之所急,非市井卜相之流,用以贾取赀者。

典故乌衣年少 乌衣门巷 乌衣门第 王亭谢馆 王家与谢家 王与谢 王谢 王谢乌衣 王谢邻里 王谢风流 旧时王谢 门巷乌衣 风流王谢

相关人物王导 谢弘微


《世说新语笺疏》中卷上〈雅量〉~356~
有往来者云:庾公有东下意。或谓王公:「可潜稍严,以备不虞。」王公曰:「我与元规虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾径还乌衣,何所稍严。」南朝梁·刘孝标注引《丹阳记》曰:「乌衣之起,吴时乌衣营处所也。江左初立,琅邪诸王所居。」

《宋书》卷五十八〈谢弘微列传〉~590~
混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云「昔为乌衣游,戚戚皆亲侄」者也。

《景定建康志》卷十六
《旧志》云:「乌衣巷在秦淮南。晋南渡,王、谢诸名族居此,时谓子弟为乌衣诸郎。」


例句

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 刘禹锡 金陵五题乌衣巷

迟回好风景,王谢昔曾游。 刘禹锡 题报恩寺

风流访王谢,佳境恣洄沿。 李群玉 将之吴越留别坐中文酒诸侣

王谢风流远,阖庐丘墓荒。 杜甫 壮游

颇谓秦晋匹,从来王谢郎。 杜甫 送大理封主簿五郎亲事不合亲事遂停

王谢初飞盖,姬姜尽下山。 段成式 和周繇见嘲

山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。 羊士谔 忆江南旧游二首

王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。 陆龟蒙 送浙东德师侍御罢府西归

典故公望 虞騪才望

相关人物王导


《世说新语笺疏》中卷下〈品藻〉~5~
会稽虞𩦎,元皇时与桓宣武同侠,其人有才理胜望。王丞相尝谓𩦎曰:「孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?」𩦎未达而丧。


例句

虞騪才望,戴渊锋颖。 李瀚 蒙求

友于皆挺拔,公望各端倪。 杜甫 奉赠太常张卿二十韵

典故瓜葛一枰同

相关人物王导


《晋书》卷六十五〈王导列传·王悦〉~754~
悦字长豫,弱冠有高名,事亲色养,导甚爱之。导尝共悦弈棋,争道,导笑曰:「相与有瓜葛,那得为尔邪!」导性俭节,帐下甘果烂败,令弃之,云:「勿使大郎知。」

典故加公九锡

相关人物王导


《世说新语笺疏》下卷下〈轻诋〉~829~
王丞相轻蔡公,曰:「我与安期、千里共游洛水边,何处闻有蔡充儿?」南朝梁·刘孝标注引《妒记》曰:「丞相曹夫人性甚忌,禁制丞相,不得有侍御,乃至左右小人,亦被检简,时有妍妙,皆加诮责。王公不能久堪,乃密营别馆,众妾罗列,儿女成行。后元会日,夫人于青台中,望见两三儿骑羊,皆端正可念。夫人遥见,甚怜爱之。语婢:『汝出问,是谁家儿?』给使不达旨,乃答云:『是第四王等诸郎。』曹氏闻,惊愕大恚。命车驾,将黄门及婢二十人,人持食刀,自出寻讨。王公亦遽命驾,飞辔出门,犹患牛迟。乃以左手攀车兰,[四]右手捉麈尾,以柄助御者打牛,狼狈奔驰,劣得先至。蔡司徒闻而笑之,乃故诣王公,谓曰:『朝廷欲加公九锡,公知不?』王谓信然,自叙谦志。蔡曰:『不闻馀物,唯闻有短辕犊车,长柄麈尾。』王大愧。后贬蔡曰:『吾昔与安期、千里,共在洛水。』」

典故堂前燕 朱鹊桥边 燕入乌衣 王谢堂 王谢堂前燕 王谢堂燕 王谢宅 谢堂双燕

相关人物王导


《全唐诗》卷三百六十五〈金陵五题五首〉
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕【旧来王谢堂前燕】,飞入寻常百姓家。

《景定建康志》卷十六
《旧志》云:「乌衣巷在秦淮南。晋南渡,王、谢诸名族居此,时谓子弟为乌衣诸郎。」

典故王导公忠

相关人物王导


《晋书》卷六十五《王导传》
王导字茂弘,光禄大夫览之孙也。父裁,镇军司马。导少有风鉴,识量清远。年十四,陈留高士张公见而奇之,谓其从兄敦曰:「此儿容貌志气,将相之器也。」初袭祖爵即丘子。司空刘寔寻引为东閤祭酒,迁秘书郎、太子舍人、尚书郎,并不行。后参东海王越军事。……导为政务在清静,每劝帝克己励节,匡主宁邦。于是尤见委杖,情好日隆,朝野倾心,号为「仲父」。帝尝从容谓导曰:「卿,吾之萧何也。」对曰:「昔秦为无道,百姓厌乱,巨猾陵暴,人怀汉德,革命反正,易以为功。自魏氏以来,迄于太康之际,公卿世族,豪侈相高,政教陵迟,不遵法度,群公卿士,皆餍于安息,遂使奸人乘衅,有亏至道。然否终斯泰,天道之常。大王方立命世之勋,一匡九合,管仲、乐毅,于是乎在,岂区区国臣所可拟议!愿深弘神虑,广择良能。顾荣、贺循、纪赡、周,皆南土之秀,愿尽优礼,则天下安矣。」帝纳焉。……晋国既建,以导为丞相军咨祭酒。……进位侍中、司空、假节、录尚书,领中书监。……王敦之反也,刘隗劝帝悉诛王氏,论者为之危心。导率群从昆弟子侄二十馀人,每旦诣台待罪。帝以导忠节有素,特还朝服,召见之。导稽首谢曰:「逆臣贼子,何世无之,岂意今者近出臣族!」帝跣而执之曰:「茂弘,方托百里之命于卿,是何言邪!」乃诏曰:「导以大义灭亲,可以吾为安东时节假之。」……进位太傅,又拜丞相,依汉制罢司徒官以并之。


例句

谢安高洁,王导公忠。 李瀚 蒙求

已有孔明传将略,更闻王导得神机。 韦庄 闻官军继至未睹凯旋

典故乌衣巷

相关人物王导


《世说新语笺疏》中卷下〈雅量〉~356~
有往来者云:庾公有东下意。或谓王公:「可潜稍严,以备不虞。」王公曰:「我与元规虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾径还乌衣,何所稍严。」南朝梁·刘孝标注引《丹阳记》曰:「乌衣之起,吴时乌衣营处所也。江左初立,琅邪诸王所居。」

《草堂诗话》卷二
建安严有翼《艺苑雌黄》曰:「刘梦得诗云:『朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。』朱雀桥、乌衣巷皆金陵故事。《舆地志》:晋时王导自立乌衣宅,宋时诸谢曰『乌衣之聚』,皆此巷也。王氏、谢氏乃江左衣冠之盛者,故杜甫诗云:『王谢风流远』,又云:『从来王谢郎』,是也。比观刘斧《摭遗》小说,又曰:王榭,金陵人。世以航海为业。一日海中失船,泛一木登岸。见一翁一妪,皆衣皂。引榭至所居,乃乌衣国也。以女妻之。既久,榭思归,复乘云轩泛海,至其家,有二燕栖于梁上,榭以手招之,即飞来臂上。取片纸书小诗系于燕尾,曰:『误到华胥国里来,玉人终日苦怜才。云轩飘去无消息,洒泪临风几日回。』来春,燕又飞来榭身上,有诗云:『昔日相逢冥数合,如今暌远是生离。来春纵有相思字,三月天南无雁飞。』至来岁竟不至。因目榭所居为乌衣巷。刘斧乃改『谢』为『榭』,以王榭为一人姓名。其言既怪诞,遂托名于钱希白,终篇又取刘梦得诗以实其事。希白不应如此之谬,是直刘斧之妄言耳,不足信也。」


简释

乌衣巷:喻王公贵族的居处,或咏王公贵族之往事。唐刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”


例句

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 刘禹锡 金陵五题

典故岩岩立

相关人物王导


《毛诗正义》卷十二之一〈小雅·节南山之什·节南山〉~393~
节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!汉·毛亨传:「岩岩,积石貌。」

《世说新语笺疏》中卷下〈赏誉〉~442~
王公目太尉:「岩岩清峙,壁立千仞。」

典故一箑西风 元规尘 元规拥上流 吹尘扇难障 团扇隔元规 尘埃污西风 尘满西风扇 庾亮尘 庾令尘 扇尘轻障 拥扇西风 无扇可障尘 王导举扇 羽扇障西尘 举扇毋我污 西风不胜尘 西风尘土 西风扇 遮扇尘 风尘休障

相关人物庾亮 王导


《世说新语》下卷下《轻诋》
庾公权重,足倾王公。庾在石头,王在冶城坐。大风扬尘,王以扇拂尘曰:「元规尘污人!」

《晋书》卷六十五〈王导列传〉
于时庾亮以望重地逼,出镇于外。南蛮校尉陶称间说亮当举兵内向,或劝导密为之防。导曰:「吾与元规休戚是同,悠悠之谈,宜绝智者之口。则如君言,元规若来,吾便角巾还第,复何惧哉!」又与称书,以为庾公帝之元舅,宜善事之。于是谗间遂息。时亮虽居外镇,而执朝廷之权,既据上流,拥强兵,趣向者多归之。导内不能平,常遇西风尘起,举扇自蔽,徐曰:「元规尘污人。」

《艺文类聚》卷六〈地部、州部、郡部·地部·尘〉
晋《郭子》曰:庾公名位渐重,足倾王公。时庾亮在石头,王公在城,忽风起扬尘,王公以扇拂之曰:「元规尘污人。」


简释

元规尘:喻高官权贵气势凌人,又泛指尘污。唐李白《送岑征君归鸣皋山》:“西来一摇扇,共拂元规尘。”


例句

扇举遮王导,樽开见孔融。 李商隐 今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严伏蒙仁恩俯赐披览奖逾其实

西来一摇扇,共拂元规尘。 李白 送岑征君归鸣皋山

曹瞒曾堕周郎计,王导难遮庾亮尘。 殷尧藩 襄口阻风

物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。 韩偓 驿步

《漢語大詞典》:乌衣巷(烏衣巷)  拼音:wū yī xiàng
地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ,以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此,因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“有往来者云:‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰:‘可潜稍严,以备不虞。’ 王公 曰:‘我与 元规 虽俱王臣,本怀布衣之好。若其欲来,吾角巾径还 乌衣 ,何所稍严?’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》:“ 乌衣 之起, 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立, 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》:“厚自奉养,立宅於 乌衣巷 ,馆宇崇丽,园池竹木,有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗:“ 朱雀桥 边野草花, 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕,飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“ 王谢 堂前双燕子, 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维嵩 《满庭芳·赠表兄万大士》词:“ 乌衣巷 ,蔓草平田。谁能料,童时伴侣,相对两华颠。”
《漢語大詞典》:乌衣门第(烏衣門第)  拼音:wū yī mén dì
指世家望族。 清 陈维嵩 《渡江云·扬州感旧》词:“风流推 宋玉 ,更有 乌衣 门第旧 瑯琊 。珠帘璧月宾徒盛,多少繁华。” 清 纳兰性德 《金缕曲·赠梁汾》词:“ 德 也狂生耳,偶然间緇尘京国, 乌衣 门第。”参见“ 乌衣巷 ”。
分類:世家望族
《漢語大詞典》:元规尘(元規塵)  拼音:yuán guī chén
东晋 庾亮 ,字 元规 ,以国舅身,历仕三朝,一时权倾朝野,人多趋附。 王导 忿忿不平,遇西风尘起,辄举扇拂之曰:“ 元规 尘污人。”见《晋书·王导传》《世说新语·轻诋》。后用以喻逼人的气焰。 唐 李白 《送岑征君归鸣皋山》诗:“蹈海寧受赏,还山非问津。西来一摇扇,共拂 元规 尘。”
分類:历仕三朝
《漢語大詞典》:公望  拼音:gōng wàng
(1).可与三公的重要职位相称的名望。《南史·谢举传》:“上曰:‘ 举 非止歷官已多,亦人伦仪表,久著公望,悵恨未授之。’” 唐 白居易 《除许孟容河南尹兼常侍制》:“某官 许孟容 才志甚大,言论甚高,在臺阁间蔼然公望。”
(2).公众的希望;公众中的声望。 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“﹝ 张正甫 ﹞久处散地,实非所宜,乞以代臣,以副公望。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》:“﹝节度﹞治声甚美,公望甚重。”
《漢語大詞典》:新亭对泣(新亭對泣)  拼音:xīn tíng duì qì
见“ 新亭泪 ”。
《漢語大詞典》:新亭泪(新亭淚)  拼音:xīn tíng lèi
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“过 江 诸人,每至美日,輒相邀 新亭 ,藉卉饮宴。 周侯 中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯 王丞相 愀然变色曰:‘当共勠力王室,克復神州,何至作 楚 囚相对!’”后多用“新亭泪”、“新亭泣”、“新亭对泣”指怀念故国或忧国伤时的悲愤心情。 唐 独孤及 《癸卯岁赴南半道中闻京师失守寄权士繇幼深》诗:“莫作 新亭 泣,徒使 夷吾 嗤。” 宋 陆游 《追感往事》之五:“不望 夷吾 在 江 左, 新亭 对泣亦无人。” 宋 杜旟 《酹江月·石头城》词:“斜日荒烟,神州何在?欲堕 新亭 泪。” 元 王逢 《毗陵秋怀》诗:“江山不尽 新亭 泪,天地长县 即墨 心。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“ 楚 囚无 新亭 之泪,《越絶》非石室之音。” 柳亚子 《三月二十六日夜集双清阁》诗:“ 新亭 对泣惭名士,悄喜娇雏脸晕酡。”
《漢語大詞典》:新亭泪(新亭淚)  拼音:xīn tíng lèi
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“过 江 诸人,每至美日,輒相邀 新亭 ,藉卉饮宴。 周侯 中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯 王丞相 愀然变色曰:‘当共勠力王室,克復神州,何至作 楚 囚相对!’”后多用“新亭泪”、“新亭泣”、“新亭对泣”指怀念故国或忧国伤时的悲愤心情。 唐 独孤及 《癸卯岁赴南半道中闻京师失守寄权士繇幼深》诗:“莫作 新亭 泣,徒使 夷吾 嗤。” 宋 陆游 《追感往事》之五:“不望 夷吾 在 江 左, 新亭 对泣亦无人。” 宋 杜旟 《酹江月·石头城》词:“斜日荒烟,神州何在?欲堕 新亭 泪。” 元 王逢 《毗陵秋怀》诗:“江山不尽 新亭 泪,天地长县 即墨 心。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“ 楚 囚无 新亭 之泪,《越絶》非石室之音。” 柳亚子 《三月二十六日夜集双清阁》诗:“ 新亭 对泣惭名士,悄喜娇雏脸晕酡。”
《漢語大詞典》:楚囚对泣(楚囚對泣)  拼音:chǔ qiú duì qì
见“ 楚囚相对 ”。
《漢語大詞典》:楚囚相对(楚囚相對)  拼音:chǔ qiú xiāng duì
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“过 江 诸人,每至美日,輒相邀 新亭 ,藉卉饮宴。 周侯 ( 周顗 )中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯 王丞相 ( 王导 )愀然变色曰:‘当共戮力王室,克復神州,何至作 楚 囚相对!’”后用以形容人们遭遇国难或其它变故,相对无策,徒然悲伤。 明 徐复祚 《红梨记·忆友》:“夫和妇 楚 囚相对,血泪满襟臆。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·李太守》:“公今日之行,荣於登仙,诸君何至作 楚 囚相对耶!” 梁启超 《新中国未来记》第五回:“ 黄毅伯 已是哭得泪人儿的一般, 陈星南 劝也不好,不劝也不好,只得跟著做个 楚 囚相对。”亦作“ 楚囚对泣 ”。 宋 汪元量 《莺啼序·重过金陵》词:“清谈到底成何事?回首 新亭 ,风景今如此, 楚 囚对泣何时已。叹人间、今古真儿戏。” 沉砺 《偶成》诗:“ 楚 囚对泣浑无补,谁为中原奋 鲁 戈?”参见“ 楚囚 ”。
《漢語大詞典》:楚囚相对(楚囚相對)  拼音:chǔ qiú xiāng duì
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“过 江 诸人,每至美日,輒相邀 新亭 ,藉卉饮宴。 周侯 ( 周顗 )中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯 王丞相 ( 王导 )愀然变色曰:‘当共戮力王室,克復神州,何至作 楚 囚相对!’”后用以形容人们遭遇国难或其它变故,相对无策,徒然悲伤。 明 徐复祚 《红梨记·忆友》:“夫和妇 楚 囚相对,血泪满襟臆。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·李太守》:“公今日之行,荣於登仙,诸君何至作 楚 囚相对耶!” 梁启超 《新中国未来记》第五回:“ 黄毅伯 已是哭得泪人儿的一般, 陈星南 劝也不好,不劝也不好,只得跟著做个 楚 囚相对。”亦作“ 楚囚对泣 ”。 宋 汪元量 《莺啼序·重过金陵》词:“清谈到底成何事?回首 新亭 ,风景今如此, 楚 囚对泣何时已。叹人间、今古真儿戏。” 沉砺 《偶成》诗:“ 楚 囚对泣浑无补,谁为中原奋 鲁 戈?”参见“ 楚囚 ”。
《漢語大詞典》:王谢(王謝)  拼音:wáng xiè
(1).六朝望族 王 氏、 谢 氏的并称。《南史·侯景传》:“ 景 请娶於 王 谢 , 帝 曰:‘ 王谢 门高非偶,可於 朱张 以下访之。’”后以“王谢”为高门世族的代称。 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗:“旧时 王 谢 堂前燕,飞入寻常百姓家。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄芳华》:“我家小娘子,出身矜贵,门楣 王 谢 ,甲第 金 张 。” 王闿运 《上征赋》:“仰 王 谢 之高风兮,夕余宿乎汝左。”
(2).指 晋 王坦之 与 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 桓公 伏甲设饌,广延朝士,因此欲诛 谢安 、 王坦之 …… 王 之恐状,转见於色。 谢 之宽容,愈表於貌。望阶趋席,方作 洛 生咏,讽‘浩浩洪流’。 桓 惮其旷远,乃趣解兵。 王 谢 旧齐名,於此始判优劣。”
《漢語大詞典》:风景不殊(風景不殊)  拼音:fēng jǐng bù shū
西晋 灭亡后, 晋元帝 在 江 南重建 晋 王朝。过 江 人士至暇日相邀饮宴。大将军 周顗 中坐而叹曰:“风景不殊,举目有 江 河 之异。”见《晋书·王导传》。后即以“风景不殊”悲叹国土破碎或沦亡。 梁启超 《饮冰室诗话》卷四:“风景不殊,幽明顿隔,乌邑陈言,所感深焉。” 叶叶 《九秋》诗:“风景不殊休举目,夕阳衰草事堪哀。”
《漢語大詞典》:风鉴(風鑒,風鑑)  拼音:fēng jiàn
亦作“ 风鑑 ”。
(1).风度和鉴识。《晋书·陆机陆云传论》:“风鉴澄爽,神情俊迈,文藻宏丽,独步当时。” 金 元好问 《感怀呈贾明府》诗:“兵家世不乏 小杜 ,风鍳今谁如 老庞 。”《西湖佳话·六桥才迹》:“一时有钱的官人往往要来娶他,他却风鑑颇高,看不上的却不从。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十:“﹝ 王引之 ﹞则履道广深,风鉴明远,明刑典礼,独持大纲。”
(2).相面术。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷四:“余尝谓风鉴一事,乃昔贤甄识人物拔擢贤才之所急,非市井卜相之流用以贾鬻取貲者。” 宋 俞德邻 《佩韦斋辑闻·林君奇》:“ 永嘉 有 林君奇 者,以风鉴名师,日閲十人,则捲帘撤肆而饮。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》楔子:“我是箇云游货卜的先生,我善能风鑑。”《花月痕》第十四回:“﹝ 吕肇受 ﹞几毙杖下,幸站木笼。有个官善於风鑑,见他脸有红光,便放了。”
(3).指以谈相论命为职业的人。《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》:“那 裴度 未遇时,一贫如洗,功名蹭蹬。就一风鑑,以决行藏。”
分類:相面鉴识