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典故阿童

相关人物王浚 羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四《羊祜传》
又时吴有童谣曰:「阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。」祜闻之曰:「此必水军有功,但当思应其名者耳。」会益州刺史王浚徵为大司农,祜知其可任,浚又小字阿童,因表留浚监益州诸军事,加龙骧将军,密令修舟楫,为顺流之计。


例句

人间无阿童,犹唱水中龙。 李贺 王浚墓下作

典故罢亥市 罢市

相关人物羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四《羊祜传》
帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事、假节,散骑常侍、卫将军如故。祜率营兵出镇南夏,开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。……疾渐笃,乃举杜预自代。寻卒,时年五十八。帝素服哭之,甚哀。是日大寒,帝涕泪沾须鬓,皆为冰焉。南州人征市日闻祜丧,莫不号恸,罢市,巷哭者声相接。吴守边将士亦为之泣。其仁德所感如此。


例句

市若荆州罢,池如薛县平。 崔融 户部尚书崔公挽歌

湘南罢亥市,汉上改词曹。 权德舆 湖南观察使故相国袁公挽歌二首

忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。 雍陶 哭饶祜州吴谏议使君

典故羊叔子记旧交情 羊祜识金环 藏环 邻环昨梦 金环有验

相关人物羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四《羊祜传》
祜年五岁,时令乳母取所弄金环。乳母曰:「汝先无此物。」祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰:「此吾亡儿所失物也,云何持去!」乳母具言之,李氏悲惋。时人异之,谓李氏子则祜之前身也。


例句

纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。 元稹 僧如展及韦载同游碧涧寺各赋诗予落句云他生莫忘灵山座满壁人名后会稀

认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。 吴融 阌乡寓居十首钓竿

何悟藏环早,才知拜璧年。 王维 恭懿太子挽歌五首之一

金环如有验,还向画堂生。 王维 恭懿太子挽歌五首之五

典故改词曹 祠曹讳羊祜

相关人物羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉~022~
祜所著文章及为老子传并行于世。襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。荆州人为祜讳名,屋室皆以门为称,改户曹为辞曹焉。


例句

辞曹讳羊祜,此驿何不侔。 元稹 阳城驿

湘南罢亥市,汉上改词曹。 权德舆 湖南观察使故相国袁公挽歌二首

典故堕泪岘山 堕泪碑 堕泪碣 堕泪万家 岘亭 岘山泪 岘首 望岘沾裳 泪碑 登岘 登临泪 羊公碑 羊公碣

相关人物羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉~020~
祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏,终日不倦。尝慨然叹息,顾谓从事中郎邹湛等曰:「自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,魂魄犹应登此也。」湛曰:「公德冠四海,道嗣前哲,令闻令望,必与此山俱传。至若湛辈,乃当如公言耳。」……祜所著文章及为老子传并行于世。襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。荆州人为祜讳名,屋室皆以门为称,改户曹为辞曹焉。


例句

羊公名渐远,唯有岘山碑。 元稹 襄阳道

好辞千古事,堕泪万家人。 刘长卿 朱放自杭州与故里相使君立碑回因以奉简吏部杨侍郎制文

今日登临唯有泪,不知风景在何山。 司空曙 登岘亭

从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。 吴融 登汉州城楼

泪忆岘山堕,愁怀湘水深。 孟浩然 秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎

羊公碑字在,读罢泪沾襟。 孟浩然 与诸子登岘山

岘首羊公爱,长沙贾谊愁。 孟浩然 送王昌龄之岭南

宅坏仍思凤,碑存更忆羊。 崔湜 襄阳作

蜀相吟安在,羊公碣已磨。 张九龄 登襄阳岘山

谢公吟望多来此,此地应将岘首齐。 方干 和于中丞登扶风亭

岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。 方干 哭王大夫

歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。 李涉 过襄阳上于于司空頔

空思羊叔子,堕泪岘山头。 李白 忆襄阳旧游赠马少府巨

且醉习家池,莫看堕泪碑。 李白 襄阳曲四首之四

君不见晋朝羊公一片石,龟龙剥落生莓苔。 李白 襄阳歌

临溪犹驻马,望岘欲沾裳。 李百药 王师渡汉水经襄阳

岘山风已远,棠树事难追。 李逢吉 再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬

岘山云影畔,棠叶水声前。 杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵

已堕岘山泪,因题零雨诗。 杜甫 随章留后新亭会送诸君

逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。 熊孺登 题逍遥楼伤故韦大夫

悠然南望意,自有岘山情。 皎然 九月十日

今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。 罗隐 故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往人非聊抒所怀以伤以谢

岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。 羊士谔 登郡前山

碑残犹堕泪,城古自归鸦。 羊士谔 题郡南山光福寺即郤拾遗之词也

若更登高岘,看碑定泪流。 贾岛 岐下送友人归襄阳

犹悲堕泪碣,尚想卧龙图。 陈子昂 岘山怀古

风流岘首客,花艳大堤倡。 韩愈 送李尚书赴襄阳八韵得长字

典故焚稿 荧草

相关人物羊祜(字叔子) 谢弘微


《晋书》卷三十四《羊祜传》
祜历职二朝,任典枢要,政事损益,皆咨访焉,势利之求,无所关与。其嘉谋谠议,皆焚其草,故世莫闻。凡所进达,人皆不知所由。或谓祜慎密太过者,祜曰:「是何言欤!夫入则造膝,出则诡辞,君臣不密之诫,吾惟惧其不及。不能举贤取异,岂得不愧知人之难哉!且拜爵公朝,谢恩私门,吾所不取。」

《宋书》卷五十八《谢弘微传》
六年,东宫始建,领中庶子,又寻加侍中。弘微志在素宦,畏忌权宠,固让不拜,乃听解中庶子。每有献替及论时事,必手书焚草,人莫之知。上以弘微能营膳羞,尝就求食。弘微与亲故经营,既进之后,亲人问上所御,弘微不答,别以馀语酬之,时人比汉世孔光。


例句

藏弓身已退,焚稿事难闻。 刘长卿 秋日夏口涉汉阳献李相公

对客默焚稿,何人知谏书。 杨巨源 和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长

焚草淹轻秩,藏书厌旧编。 权德舆 和张秘监阁老献岁过蒋大拾遗因呈两省诸公并见示

护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。 权德舆 奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟仍通简南宫亲旧并呈两省阁老院长

幸因焚草暇,书札访沉冥。 权德舆 送陆拾遗祗召赴行在

典故叔子持药 羊公人不疑 陆抗尝药

相关人物羊祜(字叔子) 陆抗


《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉~07~
祜与陆抗相对,使命交通,抗称祜之德量,虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心。人多谏抗,抗曰:「羊祜岂酖人者!」时谈以为华元、子反复见于今日。抗每告其戍曰:「彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。各保分界而已,无求细利。」孙闻二境交和,以诘抗。抗曰:「一邑一乡,不可以无信义,况大国乎!臣不如此,正是彰其德,于祜无伤也。」


例句

惭非叔子空持药,更请伯言审细看。 周繇 以人参遗段成式

句践投醪,陆抗尝药。 李瀚 蒙求

令尹自无喜,羊公人不疑。 权德舆 湖南观察使故相国袁公挽歌二首之一

典故叔子 羊叔子

相关人物羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四《羊祜传》
「羊祜字叔子,泰山南城人也。」「帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事、假节,散骑常侍、卫将军如故。祜率营兵出镇南夏,开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。」「祜卒二岁而吴平,群臣上寿,帝执爵流涕曰:『此羊太傅之功也。』」


例句

叔子神如在,山公兴未阑。 孟浩然 卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外

比肩羊叔子,千载岂无才。 张说 四月一日过江赴荆州

昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。殁世有遗恨,精诚何所如。 李德裕 忆平泉山居赠沈吏部一首

每念羊叔子,言之岂常辍。 李德裕 怀山居邀松阳子同作

不如羊叔子,名与岘山留。 李德裕 春暮思平泉杂咏二十首瀑泉亭

礼乐羊叔子,文章王仲宣。 沈佺期 哭苏眉州崔司业二公

典故忘形湛辈 羊祜登山处 自古此山元有

相关人物羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉~020~
祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏,终日不倦。尝慨然叹息,顾谓从事中郎邹湛等曰:「自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,魂魄犹应登此也。」湛曰:「公德冠四海,道嗣前哲,令闻令望,必与此山俱传。至若湛辈,乃当如公言耳。」

典故羊杜

相关人物羊祜(字叔子)


《苏轼诗集》卷二〈襄阳古乐府三首〉
〈襄阳古乐府三首〉其三:「使君未来襄阳愁,提戈入市裹毡裘。自从毡裘南渡沔,襄阳无事多春游。襄阳春游乐何许,岘山之阳汉江浦。使君朱旆来翻翻,人道使君似羊、杜。道边逢人问洛阳,中原苦战春田荒。北人闻道襄阳乐,目送飞鸿应断肠。」旧题宋·王十朋注引子仁曰:「羊祜、杜预皆镇襄阳,有德政。」

典故羊公 羊祜

相关人物羊祜(字叔子)

参考典故羊叔子 羊祜伤风景


《晋书》卷三十四《羊祜传》
「吴人翕然悦服,称为羊公,不之名也。」


例句

重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。 司空曙 秋日趋府上张大夫

羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。 崔元范 李尚书命妓歌饯有作奉酬

梅福惭仙吏,羊公赏下僚。 张子容 九日陪润州邵使君登北固山

何因著山屐,鹿迹寻羊公。 朱景玄 华山南望春

疲民呼杜母,邻国仰羊公。 李商隐 今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严伏蒙仁恩俯赐披览奖逾其实

汉江远吊西江水,羊祜韦丹尽有碑。 李商隐 赠司勋杜十三员外

羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。 李德裕 奉和韦侍御陪相公游开义五言六韵

羊公惜风景,欲别几迟回。 皎然 回颜使君真节岘山送李法曹阳冰西上献书时会有诏徵赴京

岂须登岘首,然后奉羊公。 窦庠 东都嘉量亭献留守韩仆射

君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。 裴夷直 奉和大梁相公送人二首之二

羊公莫先醉,清晓月纤纤。 许浑 陪郑史君泛舟晚归

千山不碍笙歌月,谁伴羊公上夜楼。 赵嘏 发新安后途中寄卢中丞二首之二

鹿门埋孟子,岘首载羊公。 齐己 过鹿门作

典故羊公灭吹鱼

相关人物徐胤 羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四《羊祜传》
「在军常轻裘缓带,身不被甲,铃閤之下,侍卫者不过十数人,而颇以畋渔废政。尝欲夜出,军司徐胤执棨当营门曰:『将军都督万里,安可轻脱!将军之安危,亦国家之安危也。胤今日若死,此门乃开耳。』祜改容谢之,此后稀出矣。」


例句

君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。 卢纶 送史寀滑州谒贾仆射

典故羊祜伤风景 羊祜江山

相关人物羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四《羊祜传》
「祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏,终日不倦。尝慨然叹息,顾谓从事中郎邹湛等曰:『自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,魂魄犹应登此也。』」


例句

楚王城垒空秋色,羊祜江山祗暝光。 吴融 和座主尚书登布善寺楼

何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。 方干 题睦州郡中千峰榭

羊祜伤风景,谁云异我曹。 耿湋 登沃州山

典故羊与陆

相关人物羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉~07~
祜与陆抗相对,使命交通,抗称祜之德量,虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心。人多谏抗,抗曰:「羊祜岂酖人者!」时谈以为华元、子反复见于今日。抗每告其戍曰:「彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。各保分界而已,无求细利。」孙皓闻二境交和,以诘抗。抗曰:「一邑一乡,不可以无信义,况大国乎!臣不如此,正是彰其德,于祜无伤也。」

《漢語大詞典》:叔子  拼音:shū zǐ
(1). 晋 名臣 羊祜字 。 祜 有治绩,通兵法,博学广闻,镇守 荆州 时曾以药赠 吴 将 陆抗 , 抗 服之不疑,当时成为美谈。后常用以为典。 唐 周繇 《以人参遗段成式》诗:“惭非 叔子 空持药,更请 伯言 审细看。”按《晋书·羊祜传》, 祜 曾以药赠 陆抗 , 抗 字 幼节 ,父 逊 字 伯言 ,此诗误以 抗 为 逊 。 宋 陆游 《水调歌头·多景楼》词:“ 叔子 独千载,名与 江 汉 流。”
(2).丈夫的弟弟。俗称“小叔子”,与“大伯子”相对而言。《官场现形记》第五回:“他嫂子是女人,又有了三个月的身孕,本是没有气力的,被他叔子一头撞来,刚正撞在肚皮上。”
《漢語大詞典》:堕泪碑(墮淚碑)  拼音:duò lèi bēi
晋 羊祜 都督 荆州 诸军事,驻 襄阳 。死后,其部属在 岘山 祜 生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪。 杜预 因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》《晋书·羊祜传》。 唐 李白 《襄阳曲》:“ 峴山 临 汉江 ,水渌沙如雪,上有堕泪碑,青苔久磨灭。” 宋 范仲淹 《寄题岘山羊公祠堂》诗:“于今堕泪碑,观之益钦戴。” 清 钱谦益 《送林自名宪使归闽》诗之一:“独有 君山 石,犹存堕泪碑。”
《漢語大詞典》:堕泪碣(墮淚碣)  拼音:duò lèi jié
即堕泪碑。 唐 陈子昂 《岘山怀古》诗:“犹悲堕泪碣,尚想 卧龙 图。”
《漢語大詞典》:岘山泪(峴山淚)  拼音:xiàn shān lèi
百姓至 岘山 凭吊 羊祜 而流的眼泪。后谓因感念地方官德政而流的泪。典出《晋书·羊祜传》。 唐 杜甫 《随章留后新亭会送诸君》诗:“已堕 峴山 泪,因题零雨诗。”参见“ 峴山碑 ”。
《漢語大詞典》:岘首(峴首)  拼音:xiàn shǒu
山名。即 湖北 襄阳县 南的 岘山 。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪府都督》诗:“ 峴首 晨风送, 江陵 夜火迎。” 清 钱谦益 《新安汪然明合葬墓志铭》:“ 峴首 之涕, 牛山 之悲,又于吾身亲见之,是能不为之嘆息哉!”参见“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。
《漢語大詞典》:泪碑(淚碑)  拼音:lèi bēi
指 羊祜 碑。《晋书·羊祜传》:“ 襄阳 百姓於 峴山 祜 生平游憩之所建碑立庙,岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕, 杜预 因名为‘堕泪碑’。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》:“身塔不 出虎 溪,泪碑有 同羊 峴。”
《漢語大詞典》:焚稿  拼音:fén gǎo
(1).犹焚草。烧掉底稿。《旧唐书·高士廉传》:“ 士廉 既任遇益隆,多所表奏,成輒焚稿,人莫知之。”《宋史·张庭坚传》:“ 庭坚 言论深切,退輒焚稿。”参见“ 焚草 ”。
(2).焚烧诗文手稿。《红楼梦》第九七回回目:“ 林黛玉 焚稿断痴情, 薛寳釵 出闺成大礼。”
《漢語大詞典》:罢市(罷市)  拼音:bà shì
(1).市上停止买卖以表示悼念。《晋书·羊祜传》:“南州人征市日闻 祜 丧,莫不号慟罢市。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“其后公薨,京师之民罢市而往弔。”《明史·忠义传四·张允登》:“ 鄜 人素服迎其丧,哭声震十里,罢市三日。”
(2).商人为实现某种要求或表示抗议而联合起来停止营业。 宋 叶适 《舒彦升墓志铭》:“ 绍熙 初,铁钱法弊,商贾顿亏折,所至皆皇惑罢市。” 清 李煦 《张伯行意有不平折》:“前日百姓为 噶礼 解任,纷纷罢市,不放印信出城,哀求题请保留。” 胡也频 《光明在我们的前面》:“有许多小孩子在忙乱地跑着,叫喊着‘ 上海 大罢市’的号外。”
(3).结束当天营业。犹收摊。《四游记·铁拐屡试长房》:“﹝ 铁拐 ﹞因悬一壶於肆头,及罢市,即跳入壶中,市人莫之见。”
(4).谓国与国之间停止贸易。 清 魏源 《圣武记》卷十四:“使四夷覯之,如 安南 、 日本 守御之可畏,则必以闭关罢市为虞,而不敢生心矣。”
《漢語大詞典》:羊公碑  拼音:yáng gōng bēi
见“ 羊碑 ”。
《漢語大詞典》:羊碑  拼音:yáng bēi
晋 羊祜 都督 荆州 诸军事,镇 襄阳 十年,有德政。及卒, 襄阳 百姓为立碑于 岘山 。见其碑者无不流泪。旧时因以“羊碑”为颂扬官吏之有德政之典。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑铭》:“ 召 棠且思, 羊 碑犹泣。”亦称“ 羊公碑 ”、“ 羊峴 ”。 唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗:“ 羊公 碑尚在,读罢泪沾襟。” 唐 王维 《大唐大安国寺净觉禅师碑铭》:“身塔不出 虎溪 ,泪碑有同 羊 峴。”参见“ 堕泪碑 ”。
《漢語大詞典》:羊杜  拼音:yáng dù
晋 羊祜 、 杜预 二人先后镇 襄阳 ,有政绩,后人因并称之。 宋 曾巩 《和张伯常岘山亭晚起元韵》:“更追 羊 杜 经行乐,况有风骚是謫仙。” 宋 苏轼 《襄阳乐》诗之三:“使君朱斾来翻翻,人道使君似 羊 杜 。”
《漢語大詞典》:阿童  拼音:ā tóng
晋 王濬 的小字。《晋书·羊祜传》:“时 吴 有童謡曰:‘ 阿童 復 阿童 ,衔刀浮渡 江 。不畏岸上兽,但畏水中龙。’ 祜 闻之曰:‘此必水军有功,但当思应其名者耳。’会 益州 刺史 王濬 徵为大司农, 祜 知其可任, 濬 又小字 阿童 ,因表留 濬 监 益州 诸军事,加龙驤将军。” 唐 李商隐 《无题》诗:“ 益德 寃魂终报主, 阿童 高义镇横秋。” 宋 苏轼 《八月十五看潮》诗之二:“万人鼓噪慑 吴 儂,犹是浮 江 老 阿童 。”
分類:小字
《漢語大詞典》:陆抗尝药(陸抗嘗藥)  拼音:lù kàng cháng yào
晋 羊祜 与 吴 陆抗 相对。 抗 曾病, 祜 馈之药, 抗 服之无疑心。人多谏 抗 , 抗 曰:“ 羊祜 岂酖人者!”时谈以为 华元 、 子反 复见于今日。事见《晋书·羊祜传》。后用以为典。 五代 李瀚 《蒙求》:“ 句践 投醪, 陆抗 尝药。”