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典故布帆 布帆无恙 无恙布帆

相关人物顾恺之


《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉~87~
顾长康作殷荆州佐,请假还东。尔时例不给布帆,顾苦求之,乃得发。至破冢,遭风大败。作笺与殷云:「地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。」

《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉~87~
顾长康作殷荆州佐,请假还东。尔时例不给布帆,顾苦求之,乃得发。至破冢,遭风大败。作笺与殷云:「地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。」

《晋书》卷九十二〈文苑列传·顾恺之〉~2404~
恺之好谐谑,人多爱狎之。后为殷仲堪参军,亦深被眷接。仲堪在荆州,恺之尝因假还,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭风大败。恺之与仲堪笺曰:「地名破冢。真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。」


简释

布帆无恙:指旅途平安。唐李白《秋下荆门》:“露落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。”


例句

霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。 李白 秋下荆门

典故长康丹青

相关人物顾恺之


《晋书》卷九十二《文苑传·顾恺之传》
顾恺之字长康,晋陵无锡人也。父悦之,尚书左丞。恺之博学有才气,尝为筝赋成,谓人曰:「吾赋之比嵇康琴,不赏者必以后出相遗,深识者亦当以高奇见贵。」……尤善丹青,图写特妙,谢安深重之,以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成,或数年不点目精。人问其故,答曰:「四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿堵中。」尝悦一邻女,挑之弗从,乃图其形于壁,以棘针钉其心,女遂患心痛。恺之因致其情,女从之,遂密去针而愈。恺之每重嵇康四言诗,因为之图,恒云:「手挥五弦易,目送归鸿难。」每写起人形,妙绝于时,尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神明殊胜。又为谢鲲象,在石岩里,云:「此子宜置丘壑中。」欲图殷仲堪,仲堪有目病,固辞。恺之曰:「明府正为眼耳,若明点瞳子,飞白拂上,使如轻云之蔽月,岂不美乎!」仲堪乃从之。恺之尝以一厨画糊题其前,寄桓玄,皆其深所珍惜者。玄乃发其厨后,窃取画,而缄闭如旧以还之,绐云未开。恺之见封题如初,但失其画,直云妙画通灵,变化而去,亦犹人之登仙,了无怪色。……初,恺之在桓温府,常云:「恺之体中痴黠各半,合而论之,正得平耳。」故俗传恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。年六十二,卒于官,所著文集及启矇记行于世。


例句

图画风流似长康,文词体格效陈王。 李嘉祐 访韩司空不遇

王湛床头见周易,长康传里好丹青。 李颀 同张员外諲酬答之作

典故痴黠相兼

相关人物桓温 顾恺之


《世说新语》上卷下《文学》
「或问顾长康:『君筝赋何如嵇康琴赋?』顾曰:『不赏者,作后出相遗。深识者,亦以高奇见贵。』」南朝梁·刘孝标注引宋明帝文章志曰:「桓温云:『顾长康体中痴黠各半,合而论之,正平平耳。』」


例句

如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。 韩偓 味道

典故丹青图画飞去无踪

相关人物顾恺之


《世说新语笺疏》下卷上〈巧蓺〉~79~
谢太傅云:「顾长康画,有苍生来所无。」南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰:「恺之尤好丹青,妙绝于时。曾以一厨画寄桓玄,皆其绝者,深所珍惜,悉糊题其前。桓乃发厨后取之,好加理。后恺之见封题如初,而画并不存,直云:『妙画通灵,变化而去,如人之登仙矣。』」

典故啖蔗

相关人物顾恺之


《世说新语》下卷下《排调》
顾长康啖甘蔗,先食尾。问所以,云:「渐至佳境。」


例句

初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。 韩愈 答张彻

典故顾将军 顾恺之

相关人物顾恺之


《晋书》卷九十二《文苑传·顾恺之传》
顾恺之字长康,晋陵无锡人也。父悦之,尚书左丞。恺之博学有才气,尝为筝赋成,谓人曰:「吾赋之比嵇康琴,不赏者必以后出相遗,深识者亦当以高奇见贵。」桓温引为大司马参军,甚见亲昵。温薨后,恺之拜温墓,赋诗云:「山崩溟海竭,鱼鸟将何依!」或问之曰:「卿凭重桓公乃尔,哭状其可见乎?」答曰:「声如震雷破山,泪如倾河注海。」……尤善丹青,图写特妙,谢安深重之,以为有苍生以来未之有也。……义熙初,为散骑常侍,与谢瞻连省,夜于月下长咏,瞻每遥赞之,恺之弥自力忘倦。瞻将眠,令人代己,恺之不觉有异,遂申旦而止。尤信小术,以为求之必得。桓玄尝以一柳叶绐之曰:「此蝉所翳叶也,取以自蔽,人不见己。」恺之喜,引叶自蔽,玄就溺焉,恺之信其不见己也,甚以珍之。初,恺之在桓温府,常云:「恺之体中痴黠各半,合而论之,正得平耳。」故俗传恺之有三绝:才绝,画绝,痴绝。年六十二,卒于官,所著文集及启矇记行于世。


例句

题处尚寻王内史,画时应是顾将军。 温庭筠 法云寺双桧

痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。 皮日休 新秋即事三首

典故顾氏传神

相关人物顾恺之


《世说新语笺疏》下卷上〈巧蓺〉~722~
顾长康画人,或数年不点目精。人问其故?顾曰:「四体妍蚩,本无关于妙处;传神写照,正在阿堵中。」


典故棘刺情

相关人物顾恺之


《晋书》卷九十二《文苑传·顾恺之传》
尝悦一邻女,挑之弗从,乃图其形于壁,以棘针钉其心,女遂患心痛。恺之因致其情,女从之,遂密去针而愈。


例句

额点梅花样,心通棘刺情。 吴融 个人三十韵

典故泪成河

相关人物顾恺之


《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉~47~
顾长康拜桓宣武墓,作诗云:「山崩溟海竭,鱼鸟将何依。」宋明帝文章志曰:「恺之为桓温参军,甚被亲昵。」人问之曰:「卿凭重桓乃尔,哭之状其可见乎?」顾曰:「鼻如广莫长风,眼如悬河决溜。」春秋考异邮曰:「距不周风四十五日,广莫风至。广莫者,精大备也。盖北风也,一日寒风。」或曰:「声如震雷破山,泪如倾河注海。」


例句

犹有泪成河,经天复东注。 杜甫 得舍弟消息

《漢語大詞典》:啖蔗  拼音:dàn zhè
(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 顾长康 噉甘蔗,先食尾。人问所以,云渐至佳境。”后以“噉蔗”形容初时乏味而以后渐入佳境的状况。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“初味犹噉蔗,遂通斯建瓴。” 宋 王安石 《次韵酬宋玘》之四:“美似狂酲初噉蔗,快如衰病得观涛。” 孙中山 《〈民权初步〉自序》:“若以习练演试而治此书,则将如噉蔗渐入佳境,一旦贯通,则会议之妙用,可全然领略矣!”
(2).形容乏味。 清 平步青 《霞外攟屑·论文·屠赤水文》:“率意师心,託之自然;迺如噉蔗,都无回味。”
《漢語大詞典》:布帆  拼音:bù fān
亦作“ 布颿 ”。 布质的船帆。亦借指帆船。颿,“ 帆 ”的古字。《乐府诗集·清商曲辞三·懊侬歌八》:“长檣铁鹿子,布帆阿那起。” 唐 顾况 《别江南》诗:“布帆轻白浪,锦带入红尘。” 明 高攀龙 《三时记》:“午后,余五人共载而泛,张布颿信风所之,甚见气象。” 清 黄景仁 《送陈理堂学博归江南》诗:“下水船中天上坐,布帆安稳作归人。”
分類:船帆帆船
《漢語大詞典》:布帆无恙(布帆無恙)  拼音:bù fān wú yàng
亦作“ 布颿无恙 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 顾长康 作 殷荆州 佐,请假还东。尔时例不给布颿, 顾 苦求之,乃得发;至 破冢 ,遭风,大败。作牋与 殷 云:‘地名 破冢 ,真破冢而出,行人安稳,布颿无恙。’”后遂以“布帆无恙”为旅途平安之典。 唐 李白 《秋下荆门》诗:“霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。” 宋 吕渭老 《好事近》词:“为报布帆无恙,着雨行亲札。” 清 吴伟业 《顾西巘侍御同沉友圣虎丘即事》诗之三:“山榼偶携羣吏散,布帆无恙故人来。”参见“ 布帆 ”。
分類:旅途平安